شرح مراح الارواح
(شرح مراح الارواح)

العنوان شرح مراح الارواح
العنوان الأصلي شرح مراح الارواح
المؤلف عبدالرحمن بن خليل الرومي
المؤلف الأصلي عبدالرحمن بن خليل الرومي
مكان النشر - عبدالرحمن بن خليل الرومي
الموضوع صرف
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 93 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي 20,8x12,6 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 11dd3a71-444f-893b-1191-0dab84c0e85b
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات المقاس الخارجي 20,8x12,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي اطلعنا على كتابه بعلوم العربيه والتصريف .. اما بعد فان العبد الذليل عبد الرحمن بن خليل يقول ما اسبغ الله تعالى على عباده نعما لايحصى عددها.. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الحواشي قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر نهاية المخطوطة : التي لم يجتمع فيه الاعلالان يكون حكمها ايضا كحكم عين طوى للمتابعه نحو طويا وطويان وهو تشبيه اسم الفاعل موطوى وان يجتمع الاعلالان اذا اعل عينه لكنه لم يعل ايضا للمتابعه للمفرد واجتمع فيه اعلالان اذا عل تمت الكتاب
Yazı Tipi نستعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

شرح مراح الارواح

(شرح مراح الارواح)
المؤلف عبدالرحمن بن خليل الرومي
المؤلف الأصلي عبدالرحمن بن خليل الرومي
مكان النشر - عبدالرحمن بن خليل الرومي
الموضوع صرف
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 93 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي 20,8x12,6 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 11dd3a71-444f-893b-1191-0dab84c0e85b
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات المقاس الخارجي 20,8x12,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي اطلعنا على كتابه بعلوم العربيه والتصريف .. اما بعد فان العبد الذليل عبد الرحمن بن خليل يقول ما اسبغ الله تعالى على عباده نعما لايحصى عددها.. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الحواشي قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر نهاية المخطوطة : التي لم يجتمع فيه الاعلالان يكون حكمها ايضا كحكم عين طوى للمتابعه نحو طويا وطويان وهو تشبيه اسم الفاعل موطوى وان يجتمع الاعلالان اذا اعل عينه لكنه لم يعل ايضا للمتابعه للمفرد واجتمع فيه اعلالان اذا عل تمت الكتاب
Yazı Tipi نستعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار