شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح - شرح البيقونيّة
(شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح شرح البيقونيّة)

العنوان شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح - شرح البيقونيّة
العنوان الأصلي شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح شرح البيقونيّة
المؤلف لم يعرف
المؤلف الأصلي لم يعرف
تاريخ النشر: ق. 14 هـ. تقديراً
مكان النشر - لم يعرف
الموضوع الحديث وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 3
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : --
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 520fac66-19b2-412a-97c8-e3421ffc5f65
موقع المكتبة المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة
التاريخ ق. 14 هـ. تقديراً
ملاحظات نسخة متأخّرة مبتورة من الأول والآخر ، تقع ضمن مجموع ( 119 ب ـ 121 أ ) ، هي ورقات من شرح على منظومة البيقوني في المصطلح.
Metin Başı (İncipit) بذلك العدد القليل بالنّسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعينه بعدد كثير وهذا هو العلوّ المطلق فإن صحّ سنده كان الغاية القصوى
Yazı Tipi نستعليق
Metin Sonu (Explicit) لا ينعكس هو بالنّظر إلى الوجود كما قال وإلاّ فالقسمة العقليّة تقتضي العكس ومن ثمّ قال ابن سيّد النّاس فيما شرحه من التّرمذي الغريب
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح - شرح البيقونيّة

(شرح المنظومة البيقونيّة في المصطلح شرح البيقونيّة)
المؤلف لم يعرف
المؤلف الأصلي لم يعرف
تاريخ النشر ق. 14 هـ. تقديراً
مكان النشر - لم يعرف
الموضوع الحديث وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 3
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : --
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 520fac66-19b2-412a-97c8-e3421ffc5f65
موقع المكتبة المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة
التاريخ ق. 14 هـ. تقديراً
ملاحظات نسخة متأخّرة مبتورة من الأول والآخر ، تقع ضمن مجموع ( 119 ب ـ 121 أ ) ، هي ورقات من شرح على منظومة البيقوني في المصطلح.
Metin Başı (İncipit) بذلك العدد القليل بالنّسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعينه بعدد كثير وهذا هو العلوّ المطلق فإن صحّ سنده كان الغاية القصوى
Yazı Tipi نستعليق
Metin Sonu (Explicit) لا ينعكس هو بالنّظر إلى الوجود كما قال وإلاّ فالقسمة العقليّة تقتضي العكس ومن ثمّ قال ابن سيّد النّاس فيما شرحه من التّرمذي الغريب
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار