مسألة تتعلق بنقض الوضوء بخروج الدم
(مسألة تتعلق بنقض الوضوء بخروج الدم)
| العنوان |
مسألة تتعلق بنقض الوضوء بخروج الدم |
| العنوان الأصلي
|
مسألة تتعلق بنقض الوضوء بخروج الدم
|
| المؤلف |
لم يعرف |
| المؤلف
الأصلي
|
لم يعرف
|
| تاريخ النشر: |
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً |
| مكان النشر |
-
لم يعرف |
| الموضوع |
الفقه الحنفي |
| النوع |
kitap |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
نعم
|
| مخطوط |
نعم
|
| عدد الصفحات |
3 |
| الأبعاد الفيزيائية |
عدد الأوراق : 3 ص. ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 15×20.5 سم. |
| المكتبة: |
مكتبة الملك فهد الوطنية |
| رقم السجل |
52e505c1-cf68-4a20-9ed2-2a434aaee25d |
| موقع المكتبة |
جامعة الملك سعود |
| التاريخ |
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً |
| ملاحظات |
نسخة تامة جيدة ، ضمن مجموع (ص. 13-15) ، مجدولة بالحمرة. |
| Metin Başı (İncipit) |
قال مولانا الشرف العلامة قطب الدين عيسى قدس سره قال في شرح الوقاية وغيرها من كتب فقه الإمام أبي حنيفة أن الإنسان إذا عصر قرحة فتجاوز الدم المخرج وكان بحال لو لم يعصر لم يتجاوز لم ينتقض وضوءه وبه صرح في شرح الزيلعي وغيره وعلله بأنه مخرج لا خارج بنفسه وأقول مقتضاه أنه لو مصه أيضا بنفسه لم ينتقض فإنه كالعصر في أنه مخرج لكن في ... |
| Yazı Tipi |
تعليق دقيق |
| Metin Sonu (Explicit) |
... فادعى بأن مص العلقة كالفصد الذي سال منه وتجاوز بخلاف العصر ومص الآدمي ولا دليل على ما ادعاه إذ لا يتحقق بعد خروج العلقة خروج دم بنفسه سايل إذ لو لم تمص العلقة يحتمل أن يخرج دم بنفسه سايل ويحتمل أن لا يخرج منه ذلك وهو الظاهر إذا الأصل عدم الخروج انتهى. |
