حاشيه على انوار التنزيل
(حاشيه على انوار التنزيل)

العنوان حاشيه على انوار التنزيل
العنوان الأصلي حاشيه على انوار التنزيل
المؤلف المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
المؤلف الأصلي المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
مكان النشر - المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
الموضوع تفسير | علوم القرآن
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 124 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 21,3x14,5 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 689c2a6d-41ca-f6f3-775f-b61a35620ab5
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 22,3 x 15 سم بداية المخطوطة : يامن افحم شقائق البلغاء ببدايع صنايع الايات والذكر الحكيم.. وبعد فمركوز في ذهن كل اديب لبيب وعقل كل ذي فهم مصيب لايجدون لرده مقالا ولا لارتكاب حجده مجالا ان الشرف الذي لايدرك بالاماني .. رطوبه لم تؤثر في قراءه النص زين الجلد من خالجه بميداليه مزخرفه ومذهبه عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وكلمه (قوله) بالمداد الذهني وبعضها بالمداد الاحمر. بعض الكراسات مفككه. في ق 2/أ مطالعه للكتاب بدأت سنه 979 هـ وانتهت سنه 1007هـ وفي ق 1/أ بعض النقول نهاية المخطوطة : قوله بحيث ابهر ذوو الافهام بكسر الهمزه مصدر افهم ومن ظن انه بفتحها جمع فهم قال الاظهر بحيث ابهم على ذوي الافهام على انه يقال ان ذلك تعلم من الله تعالى لبعاده العقلاء ان اللائق بشأنه ان يبهموه لعظم شأنه في الملك والاقتداء .. تمت
Yazı Tipi نستعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

حاشيه على انوار التنزيل

(حاشيه على انوار التنزيل)
المؤلف المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
المؤلف الأصلي المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
مكان النشر - المولى سنان ، يوسف بن عبدالله بن إلياس
الموضوع تفسير | علوم القرآن
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية 124 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 21,3x14,5 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 689c2a6d-41ca-f6f3-775f-b61a35620ab5
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 22,3 x 15 سم بداية المخطوطة : يامن افحم شقائق البلغاء ببدايع صنايع الايات والذكر الحكيم.. وبعد فمركوز في ذهن كل اديب لبيب وعقل كل ذي فهم مصيب لايجدون لرده مقالا ولا لارتكاب حجده مجالا ان الشرف الذي لايدرك بالاماني .. رطوبه لم تؤثر في قراءه النص زين الجلد من خالجه بميداليه مزخرفه ومذهبه عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وكلمه (قوله) بالمداد الذهني وبعضها بالمداد الاحمر. بعض الكراسات مفككه. في ق 2/أ مطالعه للكتاب بدأت سنه 979 هـ وانتهت سنه 1007هـ وفي ق 1/أ بعض النقول نهاية المخطوطة : قوله بحيث ابهر ذوو الافهام بكسر الهمزه مصدر افهم ومن ظن انه بفتحها جمع فهم قال الاظهر بحيث ابهم على ذوي الافهام على انه يقال ان ذلك تعلم من الله تعالى لبعاده العقلاء ان اللائق بشأنه ان يبهموه لعظم شأنه في الملك والاقتداء .. تمت
Yazı Tipi نستعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار