الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت
(الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت)

العنوان الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت
العنوان الأصلي الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت
المؤلف احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
المؤلف الأصلي احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
مكان النشر - احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
الموضوع فقه حنفي
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (20-43) ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x14,5 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل a2e5a6ef-4d7b-df53-db72-893c0551b162
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 23x16 سم بداية المخطوطة : مسأله رجل صلى على ثوب كان عنده غير طاهر ثم تبين انه طاهر تجوز صلاته ولو صلى الى أي جهه كان عنده غير القبله ثم تبين انه قبله لا يجوز صلاته الفرق بينهما وذلك ان الثوب يمكن الوصول الى معرفة طهارته من جهة الحقيقه بخلاف القبله ... ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثانيه منها. لم يذكر اسم المؤلف . ليس لها مقدمه ولا خاتمه. كتبت رؤوس الفقرات والعناوين بالحبر الاحمر. عليه آثار ارضه وبلل نهاية المخطوطة : وقال زفر رحمه الله اذا كان بقي من الوقت بقدر يصلي فيه تلك الصلاه فعليه صلاة المقيم كذلك الكافر اسلم او صبي ادرك او مجنون افاق او مغمى عليه خرج من الاغماء او حائض طهر او نفسا طهرتا ..
Yazı Tipi نستعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت

(الفروق على مذهب الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان بن ثابت)
المؤلف احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
المؤلف الأصلي احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
مكان النشر - احمد بن عبيدالله بن ابراهيم ، المحبوبي
الموضوع فقه حنفي
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (20-43) ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x14,5 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل a2e5a6ef-4d7b-df53-db72-893c0551b162
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 23x16 سم بداية المخطوطة : مسأله رجل صلى على ثوب كان عنده غير طاهر ثم تبين انه طاهر تجوز صلاته ولو صلى الى أي جهه كان عنده غير القبله ثم تبين انه قبله لا يجوز صلاته الفرق بينهما وذلك ان الثوب يمكن الوصول الى معرفة طهارته من جهة الحقيقه بخلاف القبله ... ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثانيه منها. لم يذكر اسم المؤلف . ليس لها مقدمه ولا خاتمه. كتبت رؤوس الفقرات والعناوين بالحبر الاحمر. عليه آثار ارضه وبلل نهاية المخطوطة : وقال زفر رحمه الله اذا كان بقي من الوقت بقدر يصلي فيه تلك الصلاه فعليه صلاة المقيم كذلك الكافر اسلم او صبي ادرك او مجنون افاق او مغمى عليه خرج من الاغماء او حائض طهر او نفسا طهرتا ..
Yazı Tipi نستعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار