القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه
(القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه)

العنوان القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه
العنوان الأصلي القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه
المؤلف الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
المؤلف الأصلي الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
تاريخ النشر: 1054 هـ.
مكان النشر - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
الموضوع الحديث وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 2
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 31 س. ؛ المقاس : --
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل c8f1ea9e-9a7a-4d3a-bb55-89f72d527e43
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
التاريخ 1054 هـ.
ملاحظات نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع (98أ - 99أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit) الحمد لله وكفى ... فقد كثر السؤال عن معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة : من عرف نفسه فقد عرف ربه ...
Yazı Tipi نستعليق
Metin Sonu (Explicit) وقال القونوي في شرح التعرف : ذكر بعضهم في هذا الحديث أنه من باب التعليق بما لا يكون وذلك أن معرفة النفس قد سد الشارع بابها ... فإذا كان الحال في هذه الأشياء الظاهرة التي يلابسها الإنسان على هذا المنوال فكيف يكون الحال في معرفة الكبير المتعال . وقد تحصل مما سقناه في هذا الأثر أقوال والحمد لله على كل حال .
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه

(القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه)
المؤلف الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
المؤلف الأصلي الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
تاريخ النشر 1054 هـ.
مكان النشر - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
الموضوع الحديث وعلومه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 2
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 31 س. ؛ المقاس : --
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل c8f1ea9e-9a7a-4d3a-bb55-89f72d527e43
موقع المكتبة مكتبة الملك عبد العزيز العامة
التاريخ 1054 هـ.
ملاحظات نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع (98أ - 99أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit) الحمد لله وكفى ... فقد كثر السؤال عن معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة : من عرف نفسه فقد عرف ربه ...
Yazı Tipi نستعليق
Metin Sonu (Explicit) وقال القونوي في شرح التعرف : ذكر بعضهم في هذا الحديث أنه من باب التعليق بما لا يكون وذلك أن معرفة النفس قد سد الشارع بابها ... فإذا كان الحال في هذه الأشياء الظاهرة التي يلابسها الإنسان على هذا المنوال فكيف يكون الحال في معرفة الكبير المتعال . وقد تحصل مما سقناه في هذا الأثر أقوال والحمد لله على كل حال .
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار