شرح القصيده السريانيه
(شرح القصيده السريانيه)

العنوان شرح القصيده السريانيه
العنوان الأصلي شرح القصيده السريانيه
الموضوع تصوف | عقائد | شعر
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (1-36) ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x16 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل a27b3023-a0ef-7217-d782-315c01d38a75
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات القصيده السريانية منسوبة الى ابن عباس رضي الله عنهما، وقد نظمها الى العربية من اصل بالسريانية، كتبت خطوط التنبيه والفواصل بالحبر الاحمر، والنسخة مصححة، وعلى غلافها تقييدات وفوائد متفرقة. 21,5x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله رب العالمين .. وبعد فلما كانت القصيدة في الانجيل قصيدة مباركة لزم شرحها في احكام الكتب المنزلة على غير رسولنا غير منسوخ بدليل البعض منسوخ والبعض غير منسوخ كالتوحيد وغيره ولا يصح القرآن عنها في السريانية والعربية .. بلل نسخ : حسن بن الخليل بن احمد بن عيسى الحائكي نهاية المخطوطة : لأن الصفة معنى قائم بالذات فاذا قالوا لا بالعينية لا بصدق الحذف لا يكون الصفة صفة بلا ذات فالكلام في الصفة لا في الذات فيلزم التعطيل ونعني الصفات وهو باطل ..
Yazı Tipi تعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة الملك فهد الوطنية

شرح القصيده السريانيه

(شرح القصيده السريانيه)
الموضوع تصوف | عقائد | شعر
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (1-36) ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x16 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل a27b3023-a0ef-7217-d782-315c01d38a75
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات القصيده السريانية منسوبة الى ابن عباس رضي الله عنهما، وقد نظمها الى العربية من اصل بالسريانية، كتبت خطوط التنبيه والفواصل بالحبر الاحمر، والنسخة مصححة، وعلى غلافها تقييدات وفوائد متفرقة. 21,5x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله رب العالمين .. وبعد فلما كانت القصيدة في الانجيل قصيدة مباركة لزم شرحها في احكام الكتب المنزلة على غير رسولنا غير منسوخ بدليل البعض منسوخ والبعض غير منسوخ كالتوحيد وغيره ولا يصح القرآن عنها في السريانية والعربية .. بلل نسخ : حسن بن الخليل بن احمد بن عيسى الحائكي نهاية المخطوطة : لأن الصفة معنى قائم بالذات فاذا قالوا لا بالعينية لا بصدق الحذف لا يكون الصفة صفة بلا ذات فالكلام في الصفة لا في الذات فيلزم التعطيل ونعني الصفات وهو باطل ..
Yazı Tipi تعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار