المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1116
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
509
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1587
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1116
ملاحظات
هذه نسخة إرشاد الساري إلى صحيح البخاري بأولها على صفحة العنوان إطار هندسي كتب فيه العنوان واسم المصنف ثم ابتدأها بلوحة استهلالية مزركشة بالذهب والألوان ومزخرفة بالشكل النباتي البديع ومؤطرة في جميع صفحاتها بالحمرة .- ذكر في مقدمتها فصولا هي لفروع قواعد هذا الشرح أصول، وقد لخص ما فيها من أوصاف كتاب البخاري، وشروحه إلى هنا مع ضم ضميمة هي في جيد كل شرح كالتميمة، وذلك مبلغه من العلم. كما قال حاجي خليفة.- عليها القليل من التصحيحات. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
وبه نستعين ...يقول ...القسطلاني ...الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه .... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرا.... وإن كتاب البخاري ...أتى من صحيح الحديث وفقهه بما لم يسبق إليه ولا عرج أحد عليه ...ولطالما خطر في الخاطر المخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه مزجا و....فدونك .... وسميته إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري .... وهذه مقدمة مشتملة على وسائل المقاصد يهتدي بها إلى الإرشاد السالك والقاصد جامعة لفصول هي لفروع قواعد هذا الشرح أصول ... ... عن يحيى بن أيوب، قال: حدثني بالإفراد يزيد بن أبي حبيب أن محمد بن عمرو حدثه، ولأبي ذر أن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثه كل فقار بتقديم الفاء من غير ضمير أيضا، وللكشميهني وحده كل فقاره، بهاء الضمير كما في الفرع. أي حتى يعود جميع عظام ظهره أو فقاره، بهاء التأنيث، أي حتى يعود كل عظمة من عظام الظهر مكانها.تم الجزء الأول
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتم تملّك: إلهي جمع كتب كرده أمين وحدت بده دست مميش كتاب حالت سنة 1236.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حالت أفندي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1236
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(1/ب)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1236.
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
حالت أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
97-1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس المبارك من شهر رجب الحرام تاسع عشرين من شهور سنة 1116من الهجرة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
29
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: إلهي جمع كتب كرده أمين وحدت بده دست مميش كتاب حالت سنة 1236.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
