المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1284
مكان النشر
أوزبكستان -
جلال الدين بن السيد هلال المالكي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
255
الأبعاد الفيزيائية
23.5 × 17.5سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1753
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1284
ملاحظات
اختلف الناسخ بعد الورقة (204). #- أخذ تاريخ النسخ من آخر جزء في المخطوط.#- احتوى هذا المجلد على الجزء الأول والثاني من تجزئة عشرة أجزاء. ,كان تعداد الكراريس في الجزء الأول 12 والجزء الثاني (15). | تم إثبات تاريخ النسخ من الجزء العاشر، وهو في المكتبة الأزهرية برقم (الرقم العام: (17531)؛ الرقم الخاص: (1592))؛ فقد ورد فيه أن تاريخ النسخ: "صبيحة يوم الخميس المبارك الموافق 15 خلت من شهر شعبان المعظم الذي هو من شهور سنة أربعة وثمانين ومائتان بعد الألف من هجرته صلى الله عليه وسلم." | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب ذكر شرار الموتى ... عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال أبو لهب عليه لعنة الله للنبي صلى الله عليه وسلم: تبا لك سائر اليوم فنزلت: {تبت يدا أبي لهب وتب}.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ، فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر أغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ «صحيحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ بمقامِ وضريحِ السيدة زينبَ رضِيَ اللهُ تعالى عنها ونفعَنا بها آمين، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، ولَا يُورَثُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ.تحريرًا في 3 شعبانَ سنةَ 1286.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عنبر أغا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بمقام وضريح السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 3 شعبان سنة 1286.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1592 حديث) 17531
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول والثاني
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ، فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر أغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ «صحيحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ بمقامِ وضريحِ السيدة زينبَ رضِيَ اللهُ تعالى عنها ونفعَنا بها آمين، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، ولَا يُورَثُ ولَا يُبدَّلُ، {ف... | وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ، فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر أغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ «صحيحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ بمقامِ وضريحِ السيدة زينبَ رضِيَ اللهُ تعالى عنها ونفعَنا بها آمين، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صريحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، ولَا يُورَثُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ.تحريرًا في 3 شعبانَ سنةَ 1286.#بها خاتمُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ يسيرةٍ.#حواشٍ وتعليقاتٌ: بأوَّلِه تعليقاتٌ كثيرةٌ على النصِّ.#نسخةٌ مصححةٌ بدلالةِ تصحيحاتٍ على الهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
