المؤلف
محمد بن أبي بكر، الزبيدي، اليمني، الإستنجي، الشافعي، المفتي، المدرس، شيخ الإسلام، جمال الدين، الأشخر، الفقيه، الأصولي، النحوي، النسابة، الناظم
المؤلف الأصلي
محمد بن أبي بكر، الزبيدي، اليمني، الإستنجي، الشافعي، المفتي، المدرس، شيخ الإسلام، جمال الدين، الأشخر، الفقيه، الأصولي، النحوي، النسابة، الناظم
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | رواة ورجال البخاري وغيره - المؤتلف والمختلف في البخاري وغيره
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
18
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
948
موقع المكتبة
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
ملاحظات
نسخة جيدة مثقلة بالحواشي والتعليقات. بها تملك على صفحة العنوان غير مقروء.
نص عينة
قال العلامة ... جمال الدين محمد بن أبي بكر الأشخر نحمدك اللهم يا ذا الكرم على جميع سابغات النعم ... وبعد فاحفظ هذه القصيدة فإنها منظومة مفيدة *** في ضبط ما يخشى من الأسامي اشكاله فكن اخا اهتمام ... ... وقل بعين اهملت يعفور بالفاء والراء وزنة منصور *** يعمر بالفتح وجزم المهملة والميم بالفتح ومن يضمم فله *** آخره راء وتم المطلب بحمد من منه السداد يطلب ... تم الكتاب المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب السّيد محمّد الدواخليّ، على جميع منْ ينتفع به منْ طلبة العلم، ومقرّه رواق الشوام.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد الدواخلي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
رواق الشوام.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن 1/64 - بروكلمان ملحق 2/ 548
Müellifin Diğer Adları
الأشخر، محمد بن أبي بكر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
459 مصطلح حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتمُ دارِ الكُتُبِ المصريةِ.#وقَفَ هذا الكتابَ السَّيدُ محمَّدٌ الدواخليّ، على جميعِ مَنْ ينتفِعُ به مِنْ طلبةِ العلمِ، ومقرُّه رواقُ الشوامِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ في الهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | المؤتلف والمختلف في البخاري وغيره
