المؤلف
خليل بن كيكلي (كليكلدي)، العلائي، الشافعي، صلاح الدين
المؤلف الأصلي
خليل بن كيكلي كليكلدي، العلائي، الشافعي، صلاح الدين
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | رواة ورجال البخاري - رواة ورجال البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
28
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
986
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
نص عينة
قال ... صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ... أما بعد حمد الله على أفضاله ... فهذا مختصر يتضمن ذكر الصحابة الذين أخرج عنهم من ذلك في الصحيحين أو أحديهما من الحديث حسبما رتبه وعده الحافظ ابن عبد الله الحميدي في الجمع بين الصحيحن ... ... قال المؤلف رحمه الله ... وما فاتنا أن كان فاتنا منهم إلا يسير جدا ممن لم يرو عنه إلا مسئلة واحدة، أو مسألتان وبالله التوفيق، فجميع من ذكرهم من المكثرين والمقلين مائة وتسعون، وأربعون نفسا رضي الله عنهم أجمعين، فالحمد لله رب العالمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«ثم تشرّف بملكه العبد الفقير: حسين الوفاء خادم فقراء تكية الشيخ أبي بكر الوفاء بمدينة حلب يوم الأحد تاسع عشر جمادي الآخر سنة 1153».
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملكه الفقير يوسف يحيى المدرس بصلاحية حلب، خادم السيد بحضرة نبي الله زكريا عليه التحية
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله وحده دخل في ملك والملك لله القهار كاتبه محمّد بن يوسف بن محمّد القادري الإدلبي مصليا مسلما على سيدنا محمد الهاشمي العربي وآله وصحبه.
Sahiplik/Vakıf Metni 4
من كتب أفقر البرية محمّد بن أحمد بن عمار الدمشقيّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسين الوفاء (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
يوسف يحيى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن يوسف بن محمد القادري الإدلبي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
محمد بن أحمد بن عمار الدمشقي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1153
Edinme Yöntemi 2
كتابة.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
سوريا
Mevcut Konum (Ülke) 3
سوريا
Mevcut Konum (Şehir) 1
حلب
Mevcut Konum (Şehir) 3
حلب
Eski Konum 1
حلب
Eski Konum 3
حلب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
يوم الأحد تاسع عشر جمادي الآخر سنة 1153
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 2/321 - جامع الشروح والحواشي 1/1963 - تاريخ التراث العربي 1/255
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 203 النجوم الزاهرة م 10 ص 337 طبقات الحفاظ م 4 ص 1507 فهرس الفهارس م 1 ص 117 الرسالة المستطرفة ص 83 شذرات الذهب م 6 ص 190 الأنس الجليل م 2 ص 106 الدرر الكامنة م 2 ص 179 ذيل تذكرة الحفاظ ص 43 طبقات الشافعية للسبكي م 10 ص 35 طبقات المفسرين م 1 ص 165.
Müellifin Diğer Adları
العلائي، خليل بن كيكلي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
15041
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
مجود
Metin Dışı Notlar
عليها تملك لـ: الحمد لله وحده دخل في ملك والملك لله القهار كاتبه محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ محمَّدٍ القادري الإدلبي مصليَا مسلمَا على سيدنا محمد الهاشمي العربي وآله وصحبه.#عليها تملك لـ: من كتب أفقر البرية محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عمارٍ الدمشقيِّ ...#عليها تملُّكٌ آخرُ هذا نصُّه: «ثم تشرَّف بملكِه العبدُ الفقيرُ: حسينٌ الوفاءُ خادمُ فقراءِ تكيةِ الشيخِ أبي بكرٍ الوفاء بمدينةِ حلبَ يومَ الأحدِ تاسعَ عشَرَ ... | عليها تملك لـ: الحمد لله وحده دخل في ملك والملك لله القهار كاتبه محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ محمَّدٍ القادري الإدلبي مصليَا مسلمَا على سيدنا محمد الهاشمي العربي وآله وصحبه.#عليها تملك لـ: من كتب أفقر البرية محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ عمارٍ الدمشقيِّ ...#عليها تملُّكٌ آخرُ هذا نصُّه: «ثم تشرَّف بملكِه العبدُ الفقيرُ: حسينٌ الوفاءُ خادمُ فقراءِ تكيةِ الشيخِ أبي بكرٍ الوفاء بمدينةِ حلبَ يومَ الأحدِ تاسعَ عشَرَ جمادي الآخرِ سنةَ 1153».#ملكه الفقير يوسفُ يحيى المدرسُ بصلاحيةِ حلبَ، خادم السيد بحضرة نبي الله زكريا عليه التحية.#عليها ختمُ وقفٍ هذا نصُّه: «منَ الكُتُبِ الموقوفةِ الملتحقةِ بكتبِ وقفِ جامعِ العثمانيَّةِ».#الحمد لله الذي أنعم على عبده ... خادم السنة النبوية المحمدية بحضرة نبي الله زكريا ... بجامع بني أمية والمدرسُ بالمدرسة الصلاحيةِ وصلى الله وسلم على خير البرية محمد وآله البررة النقية.#عليها فوائدُ بالأوَّلِ والآخرِ.#نسخةٌ مصححةٌ.#عليها تعليقاتٌ وحواشٍ.
