المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1171
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
541
الأبعاد الفيزيائية
32 × 21.3سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2145
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1171
ملاحظات
بها تصحيحات وتعليقات وفروق نسخ في الهامش. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
كتاب المغازي باب غزوة العشيرة. ... باب قول الله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}، وأن أعمال بني آدم وقولهم يوزن ... كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. انتهى.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ الأَميرُ الكَبيرُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى إسْماعيل كاشِف تابِع الأَمير الكَبير الحاج إبْراهيم كتخْدا قزد على مَن ينتفعُ بِها مِن مُطالعةٍ وكِتابةٍ وقِراءةٍ وتدْريسٍ، وجعلَ مقرَّها في محلِّ الإِمامِ الكَبيرِ الأُستاذِ الشَّيخِ عبْدِ الوهَّابِ الغفاريّ بِالزّاويةِ في محلِّ الذِّكرِ وقفًا صحيحًا مِن غَيرِ إكْراهٍ ولا إجْبارٍ، لا يبدّلُ ولا يُغيّرُ ول... | أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ الأَميرُ الكَبيرُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى إسْماعيل كاشِف تابِع الأَمير الكَبير الحاج إبْراهيم كتخْدا قزد على مَن ينتفعُ بِها مِن مُطالعةٍ وكِتابةٍ وقِراءةٍ وتدْريسٍ، وجعلَ مقرَّها في محلِّ الإِمامِ الكَبيرِ الأُستاذِ الشَّيخِ عبْدِ الوهَّابِ الغفاريّ بِالزّاويةِ في محلِّ الذِّكرِ وقفًا صحيحًا مِن غَيرِ إكْراهٍ ولا إجْبارٍ، لا يبدّلُ ولا يُغيّرُ ولا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. في يومِ عشْرينَ مِن شهْرِ جُماد آخر سنةَ ألفٍ ومائةٍ اثنينِ وسبْعينَ، نسألُ اللهَ العَظيمَ مِن فيْضِه العَميمِ أَن يتقبَّلَه اللهُ بمنِّه وكرَمِه، ونسْألُ فضلَ مَن طالَعَ في هذا الكِتابِ أَن يقْرأَ لَنا الفاتِحةَ. وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّمَ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إسماعيل كاشف تابع الأمير الكبير الحاج إبراهيم كتخدا قزد (واقف) | عبد الوهاب الغفاري (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1172
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم عشرين من شهر جماد آخر سنة ألف ومائة اثنين وسبعين
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(77 حديث) 634
İstinsah Tarihi (Nüshada)
انتهى نسخه في مدة آخرها يوم الخميس المبارك عاشر شهر رمضان المبارك من شهور سنة 1171 سنة إحدى وسبعين ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الجزء الثاني والأخير
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيّات: إسْماعيل كاشِف، أوقفَ عَلى محلِّ عبْدِ الوهّابِ العَفيفي؛ 1172 هـ. ونصُّه: "أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ الأَميرُ الكَبيرُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى إسْماعيل كاشِف تابِع الأَمير الكَبير الحاج إبْراهيم كتخْدا قزد على مَن ينتفعُ بِها مِن مُطالعةٍ وكِتابةٍ وقِراءةٍ وتدْريسٍ، وجعلَ مقرَّها في محلِّ الإِمامِ الكَبيرِ الأُستاذِ الشَّيخِ عبْدِ الوهَّابِ الغفاريّ بِالزّاويةِ ف... | وقفيّات: إسْماعيل كاشِف، أوقفَ عَلى محلِّ عبْدِ الوهّابِ العَفيفي؛ 1172 هـ. ونصُّه: "أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذِه النُّسخةَ الشَّريفةَ الأَميرُ الكَبيرُ الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى إسْماعيل كاشِف تابِع الأَمير الكَبير الحاج إبْراهيم كتخْدا قزد على مَن ينتفعُ بِها مِن مُطالعةٍ وكِتابةٍ وقِراءةٍ وتدْريسٍ، وجعلَ مقرَّها في محلِّ الإِمامِ الكَبيرِ الأُستاذِ الشَّيخِ عبْدِ الوهَّابِ الغفاريّ بِالزّاويةِ في محلِّ الذِّكرِ وقفًا صحيحًا مِن غَيرِ إكْراهٍ ولا إجْبارٍ، لا يبدّلُ ولا يُغيّرُ ولا يُباعُ ولا يوهَبُ ولا يُرهَن {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.في يومِ عشْرينَ مِن شهْرِ جُماد آخر سنةَ ألفٍ ومائةٍ اثنينِ وسبْعينَ، نسألُ اللهَ العَظيمَ مِن فيْضِه العَميمِ أَن يتقبَّلَه اللهُ بمنِّه وكرَمِه، ونسْألُ فضلَ مَن طالَعَ في هذا الكِتابِ أَن يقْرأَ لَنا الفاتِحةَ. وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّمَ".#خاتَم تملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
