المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
252
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1333
موقع المكتبة
مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
التاريخ
252
ملاحظات
نسخة قيمة عليها العديد من القراءات. #بأولها فهرس بمحتويات الكتاب. #داخل النسخة تقسيم الثلاثين جزءً المعروفة، وفي هذا المجلد الأجزاء العشرالأولى. #بيان الرسم من الجزء الثالث لهذا الكتاب بنفس الخط والمحفوظ برقم 903 بنفس المكتبة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم.... ... باب إذا قال المكاتب اشترني واعتقني ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
برسمِ: من كتب الفقير إلى ربه القاسمِ بنِ محمَّدٍ الكبيسيِّ عفا الله عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ثم صارت إلى ولده الفقير الأجل حسنُ بنُ عبدِ اللهِ التاج، بالميراثِ الصَّحيحِ، وتقرر في فضله بتاريخه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ثم صار من فضل الله تعالى إلى العبد الحقير الفقير إلى مولاه العلي الكبير عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ التاج، غُفر له ولوالديه وللمسلمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
القاسم بن محمد الكبيسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
حسن بن عبد الله التاج (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن أحمد التاج (مالك)
Edinme Yöntemi 3
ميراث.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
(ص1)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
(ص1)
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
902
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً في يومِ الأربعاءِ لعله عشرونَ في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1174 هـ». #القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتم الصالحات، بلَغَ قراءةً في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1185هـ».#القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، كانَ الفراغُ من قراءةِ هذا الجزءِ مع حضور هذه منَ النسخِ سلخ شهرِ ربيعٍ الآخرِ 1188 هـ، وصلَّى ... | القراءاتُ: قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً في يومِ الأربعاءِ لعله عشرونَ في شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ 1174 هـ». #القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتم الصالحات، بلَغَ قراءةً في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ 1185هـ».#القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصالحاتُ، كانَ الفراغُ من قراءةِ هذا الجزءِ مع حضور هذه منَ النسخِ سلخ شهرِ ربيعٍ الآخرِ 1188 هـ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ الأميِّ وسلَّمَ».#القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ، ابتدأ القراءةَ في هذا الكتابِ الجليلِ ...عشرون في شهرِ ربيعٍ الأوَّل سنةَ 1184 هـ». #القراءاتُ:قراءةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ، ابتدأ قراءةً أخيرًا في شهرِ شوالٍ سنةَ 1187 ختمَها اللهُ بخيرِ».#السماعاتُ: سماعٌ نصُّه: «ابتدأ سماعَ هذا «الصَّحيحِ» العظيمِ من شيخِنا العلَّامةِ جمالِ الدِّينِ ... لعله البلوي شهر رمضانَ الكريمِ سنةَ 1222 هـ». #المطالعاتُ: مطالعةٌ نصُّها: «الحمدُ للهِ ابتدأ المدارسةَ في هذا الكتابِ المباركِ نفَعَ اللهُ به يوم السبتِ لعلَّه ثامن شهرِ الحرامِ أوَّل سنةَ 1173 هـ. أعانَ اللهُ على التَّمامِ». #الحواشِي والتَّعليقاتُ: بها تعليقاتٌ كثيرةٌ في الحاشيةِ تُمثِّلُ شروحًا وتوضيحاتٍ لبعضِه، وبعضُها مقتبساتٌ من شروحِه المشهورةِ منها «الفتح» وغيره. #الفوائدُ العلميَّةُ: في أوَّلِها بعضُ الفوائدِ المرويةِ عن رجالِ الصَّحيحِ وعن مصنِّفِه. #برسمِ: من كتب الفقير إلى ربه القاسمِ بنِ محمَّدٍ الكبيسيِّ عفا الله عنه. #تملُّكٌ: ثم صار من فضل الله تعالى إلى العبد الحقير الفقير إلى مولاه العلي الكبير عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ التاج، غُفر له ولوالديه وللمسلمين. #تملُّكٌ: ثم صارت إلى ولده الفقير الأجل حسنُ بنُ عبدِ اللهِ التاج، بالميراثِ الصَّحيحِ، وتقرر في فضله بتاريخه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
