المؤلف
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
المؤلف الأصلي
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
تاريخ النشر
775
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
205
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1959
موقع المكتبة
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
التاريخ
775
ملاحظات
تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة محمد آغا جامعي برقم (57).
نص عينة
( كتاب فضائل القرآن )...قوله (المهيمن) هو الأمين قال الله تعالى (وأنزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه)... ... (باب ذكر الدجال) وهو شخص بعينه ابتلى الله به عباده وأقدره على أشياء من مقدورات الله تعالى...وهي الثانية الشاخصة و (سعد بن حفص) بالمهملتين و (شيبان) بفتح المعجمة وإسكان التحتانية وبالموحدة النحوي و (يحي بن أبى كثير) بالمثلثة و (ترجف)
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله وحده، وقف هذا الجزء المبارك من شرح «صحيح البخاريّ» مولانا المقام الشريف الإمامي الأعظمي الملك الأشرف أبو النّصر قايتباي، خلّد الله سلطانه على طلبة العلم الشّريف ينتفعوا بذلك بسائر وجوه الإنتفاعات الشرعية، وجعل مقرّه بخزانة كتبه بمدرسته الّتي ... سيدي عبد الله المنوفي ... وأن لا يخرج منها ولا بغيره وشرط النظر على ... النظر على المدرسة المذكورة وقفا صحيحا شرعيّا، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه} بتاريخ ثامن عشري جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وثمانمائة، شهد على ذلك محمّد بن محمد ... وشهد على ذلك أيضا [أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن]
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله، من نعم العزيز الغفار على، أحمد بن العطار سنة 86
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو النصر قايتباي (واقف) | محمد بن محمد (شاهد الوقف) | أحمد بن محمد بن عبد الرحمن (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن العطار. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
879
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
محمد بن محمد ... - [أحمد بن محمد بن عبد الرحمن]
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
مدرسة الواقف
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ ثامن عشري جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 86
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
840 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من شرحِ «صحيحِ البُخاريِّ» مولانا المقامُ الشريف الإمامي الأعظمي الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي، خلَّدَ اللهُ سلطانَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُوا بذلك بسائر وجوه الإنتفاعاتِ الشرعيةِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه الَّتي ... سيدي عبد الله المنوفي ... وأن لا يخرجَ منها ولا بغيره وشرَطَ النظر على ... النظر ع... | وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ: «الحمدُ للهِ وحدَه، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ من شرحِ «صحيحِ البُخاريِّ» مولانا المقامُ الشريف الإمامي الأعظمي الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي، خلَّدَ اللهُ سلطانَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُوا بذلك بسائر وجوه الإنتفاعاتِ الشرعيةِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه الَّتي ... سيدي عبد الله المنوفي ... وأن لا يخرجَ منها ولا بغيره وشرَطَ النظر على ... النظر على المدرسةِ المذكورةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} بتاريخ ثامنَ عَشَري جُمادى الآخرِة سنةَ تسعٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ، شهِدَ على ذلك محمَّدُ بنُ محمد ... وشهِدَ على ذلك أيضًا [أحمد بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ]» وعليها خاتمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَ منه هذا الكتابُ، ونصُّه: «محضرٌ منْ جامعِ قايتباي، وأضيفَ في 5 أبريل سنة 1881 م برقم 840 حديث».#تملُّكاتٌ: ونصُّ التملُّكِ: «الحمد لله، من نعمِ العزيز ِالغفارِ على، أحمد بن العطارِ سنةَ 86 ».#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.#على هوامشِها تعليقاتٌ قليلةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
