المؤلف
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر
693
مكان النشر
-
إبراهيم بن سليمان بن يوسف السنهوري.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح مختصرات صحيح البخاري - شروح مختصرات صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
209
الأبعاد الفيزيائية
28.5 × 21 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2758
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
693
ملاحظات
عدد المجلدات:1#ناقصة الأول. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من النسخ من نسخة مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (447)؛ الرقم الخاص: (914)).
نص عينة
يبلغ أجره ويكفي في ذلك قوله عليه السلام أعمال البر في الجهاد إلا كبزقة في بحر فإذا قلنا بأن العمل فيها بفضل جميع العمل في الألف شهر جميع لياليها وأيامها فأي مقدار يكون هذا العمل وما عدده قد تقدم الكلام عليه ... ... قد جرت الحكمة أن الأشياء لا يتبين قدرها إلا بمعاينة ما هو أقل منها ... كمل الجزء الأول
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/552، 1/599 - معجم المؤلفين 6/40 - هدية العارفين 1/462
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور م 1ص 199 هدية العارفين م 1ص 462 وكشف الظنون م 1 ص 551 ونيل الابتهاج على هامش الديباج ص 140 والسيرة الثامية م 3 ص 31 والبداية والنهاية لابن الأثير م 13 ص 346 ومعجم المطبوعات م 1 ص 27 وتاريخ التراث العربي م 1ص 193وص 194، وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 175 وص 176 وم 6 ص 282.
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(514 حديث) 4177
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
النُّسخةُ مُقابَلةٌ.جاءَ في آخِرِها: بلَغَ مُقابَلةً بأَصْلِه المَنقولِ منْه فَصَحَّ.وكذلِك الدَّوائِر المنقوطةُ وفُروقُ النُّسخِ. #وَقف للهِ تَعالى بِخِزانةِ الشَّيخِ الدَّمنهوريّ بِالأزْهرِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري