المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
383
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3093
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله تعالى إنا أوحينا غليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده حدثا الحميدي ... قال سمعت عمر بن الخطاب على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ... ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين بالقسط ليوم القيانمة ... قال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل وأما القاسط فهو الجائر ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ... سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم .
Nüsha Rivayeti
أخْبرَنا الشَّيخانِ المسْندانِ المعمَّرانِ، شِهابُ الدّينِ أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبِ بنِ أَبي النِّعمِ نعمةَ بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيانِ ابْن الشِّحْنةِ الحجّارُ الصالحي، وسليلةُ العُلماءِ ستّ الوزراءِ أمُّ محمَّد وزيرةُ ابنةُ الشّيخِ الإمامِ العالمِ شمسِ الدّينِ أَبي حفصٍ عُمرَ ابْنِ القاضي الإِمامِ العلّامةِ وجيهِ الدّينِ أسعَد بنِ المنجّا التَّنوخيّ الدِّمشْقيّانِ، قراءةً عليْهِما وأَنا أسمعُ في جُمادى الأولى سنةَ خمسَ عشرةَ وسبْعِمائةٍ، قالا: حدَّثنا الشَّيخُ سراجُ الدّينِ أَبو عبدِ اللهِ الحسَينُ بنُ المبارَكِ بنِ محمّدِ بنِ يَحْيى الزَّبيديُّ، في شوّالٍ سنةَ ثلاثينَ وستّمائةٍ بدمشْقَ بِالجامِع المظفّريّ بسفْحِ جبلِ قاسيون، أخبرَنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بنِ إسْحاقَ بْن إبْراهيمَ السِّجْزيّ الصّوفيّ ثمَّ الهرويّ، قراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ ببغْدادَ في آخرِ سنةِ اثنتَينِ وأوّلِ سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسِائةٍ، أخبرَكُم الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمد بن المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحْمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوديّ، قراءةً عليْه ببوشنج في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخبرَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بنِ حمّويَه بنِ يوسُف بن أعْين السرَخْسيّ، قراءةً عليْه في صفَر سنةَ إحْدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمام أَبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مطرِ بْن صالح بن بشْرِ بنِ إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ بفربْر سنةَ ستَّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ بن الأَحنف الجعْفيّ موْلاهُم البُخاريّ، بفربْر سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ مرَّةً ومرَّةً سنةَ اثنتَينِ وخمْسينَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف سلْطانة أسميخان بنْت سلْطان سليم خان بمدرَستِها في أبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أسميخان بنت سلطان سليم خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
976
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
976هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
102
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Yazı Türü
نسخ وثلث ورقاع
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقْفيَّاتُ:جاءَ على الصَّفحاتِ الأولى منْها وفي أكثَرَ مِن موضعٍ مِن صفَحاتِها خاتَم وقْفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّهُ: «وقف سُلْطانة أَسميخان بنْت سُلْطان سليم خان بمدْرَسَتِها في أَبي أيّوبَ الأَنْصاريّ 976هـ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها العديدُ مِن الحَواشِي والتَّعليقاتِ. #بها تصْحيحاتٌ.#السَّماعاتُ والقِراءاتُ:عليْها بَلاغاتُ سماعٍ في أكْثرَ مِن موضعٍ؛ فقَدْ جاءَ عَلى هامِشِ الوَ... | الوقْفيَّاتُ:جاءَ على الصَّفحاتِ الأولى منْها وفي أكثَرَ مِن موضعٍ مِن صفَحاتِها خاتَم وقْفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّهُ: «وقف سُلْطانة أَسميخان بنْت سُلْطان سليم خان بمدْرَسَتِها في أَبي أيّوبَ الأَنْصاريّ 976هـ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها العديدُ مِن الحَواشِي والتَّعليقاتِ. #بها تصْحيحاتٌ.#السَّماعاتُ والقِراءاتُ:عليْها بَلاغاتُ سماعٍ في أكْثرَ مِن موضعٍ؛ فقَدْ جاءَ عَلى هامِشِ الوَرقةِ [307/ب] ما نصُّه: «بلغَ السَّماع بِقِراءةِ المسمعِ وبِيدي نسْخَتي هذِه في ثاني عشْرينَ رمَضان المعظَّمِ». وجاءَ عَلى هامشِ الورقةِ [333/ب]، [373/ب] أيضًا ما نصُّه: «بلغَ السَّماع بِقراءةِ المسمعِ في سادِسِ عِشْرينَ شهْرِ رمَضانَ المعَظَّمِ».#المُقابَلاتُ:عَلى هوامِشِها بَلاغاتُ مُقابلةٍ في أكْثرَ مِن موْضعٍ ما نصُّها: «بَلغَ مُقابلةً»؛ انظُرْ عَلى سَبيلِ المِثالِ هامِش الورقةِ: [10/أ] و[14/أ] و [21/ب] وغيرِها.#الفوائِدُ العِلميَّةُ:عَلى صفْحةِ العُنوانِ ترْجمةٌ موجَزةٌ لِلإمامِ البُخاريِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
