مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

العنوان مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ
العنوان الأصلي MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
المؤلف عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
المؤلف الأصلي عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاريخ النشر: 1098
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 497
الأبعاد الفيزيائية 19×12 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5830
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية
التاريخ 1098
ملاحظات كتب متن المشارق بالحمرة، وكتبت الفواصل وخطوط التنبيه والإطارت بالحمرة، أما بقية النص فكتبت بالسواد.#نسخةٌ مثقلة بالحواشي والتعليقات.#بأول النسخة فهرس مجدول بالمحتويات.#النسخة على جزأين داخل المجلد | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
نص عينة الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام ما هو صحيح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1887
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في أواخر ذي الحجة سنة ألف وثمانية وتسعين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة خزائنية
Yazı Tarihi حديث#حديث
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 23
Cilt Rengi بني#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü نسخ - تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

مبَارِقُ الأَزْهَارِ فِى شَرْحِ مَشَارِقِ الأَنْوَارِ

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
المؤلف عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
المؤلف الأصلي عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاريخ النشر 1098
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح الجمع بين الصحيح وغيره - شروح الجمع بين البخاري وغيره.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 497
الأبعاد الفيزيائية 19×12 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 5830
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية
التاريخ 1098
ملاحظات كتب متن المشارق بالحمرة، وكتبت الفواصل وخطوط التنبيه والإطارت بالحمرة، أما بقية النص فكتبت بالسواد.#نسخةٌ مثقلة بالحواشي والتعليقات.#بأول النسخة فهرس مجدول بالمحتويات.#النسخة على جزأين داخل المجلد | قال محقق الكتاب "ماهر طاهر إسماعيل البرزنجي" عن زمن تأليف الكتاب: لم يذكر أحد من أصحاب التراجم والطبقات الزمن الذي ألف فيه ابن ملك كتابه مبارق الأزهار، إلا أنه صنفه في القرن الثامن، وربما ألفه قبل الأوسط منه والله أعلم.
نص عينة الحمد لله على هدية الهداية والإسلام، وعطية الدراية والإعلام ... وبعد يقول ... عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن الملك ... وسميته مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ... ... ... أي مريدًا عمرة، أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنًا تقدم الكلام ما هو صحيح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع. الحمد لله على التمام.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1887
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ في أواخر ذي الحجة سنة ألف وثمانية وتسعين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة قيمة خزائنية
Yazı Tarihi حديث#حديث
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 23
Cilt Rengi بني#مذهب
Mürekkep Rengi أسود#احمر
Cilt Türü تجليد جلدي قديم بزخرفة هندسية
Yazı Türü نسخ - تعليق
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار