إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

العنوان إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
العنوان الأصلي شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر: 1265
مكان النشر - محمد بن حسن جارودة البرديني الشافعي الرفاعي.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 546
الأبعاد الفيزيائية 24.5 × 17.5 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3520
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1265
ملاحظات بها سقط في النسخة نبه عليه بعض المحشين.#بها بياض منقول من الأصل المنقول منه.#بها خاتم غير واضح. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة (باب فرض صدقة الفطر) أي من رمضان فأضيفت الصدقة للفطر ... ... (باب [شراء] الإبل الهيم) بكسر الهاء وسكون التحتية جمع أهيم وهيماء ... قال علي [ابن] المديني شيخ المؤلف: (سمع سفيان) بن عيينة (عمرا) أي ابن دينار وسقط قوله سمع سفيان عمرا لابن عساكر. والله الموفق للصواب. تم هذا الجزء من شرح العمدة القسطلاني على متن صحيح البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يُوازِيه، صدَرَ ذلكَ في يومِ الأربعاءِ 12 جُمادى الأولى سنةَ 1200هـ، كتبَه: الفقيرُ محمَّدٌ شحاته عليّ، ووضع بعده خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفُ عليّ رفعت بك العمريّ سنةَ 1243هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد شحاته علي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 علي رفعت بك العمري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1505
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1505
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في يوم الأربعاء 12 جمادى الأولى سنة 1200هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1243هـ.
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (4364 حديث) 62188
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك تسعة عشر خلت من شهر جمادى الأول سنة (1265هـ) خمسة وستين ومائتين وألف من هجرته صلى الله عليه وسلم.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 19
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يوازيه في 12 جماد أول سنةَ 1200هـ، كتبَه الفقيرُ محمَّدٌ شحاته عليٌّ.وخُتِمَ فوقه بخاتمِ وقفٍ: محمَّدٌ شحاته عليٌّ.#خاتمُ تملُّكِ المكتبةِ الأزهريَّةِ.#وقفُ عليّ رفعت بك العمريّ سنةَ 1243هـ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بدلالةِ كثرةِ التَّصحيحاتِ على الهامشِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ على الهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر 1265
مكان النشر - محمد بن حسن جارودة البرديني الشافعي الرفاعي.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 546
الأبعاد الفيزيائية 24.5 × 17.5 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3520
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1265
ملاحظات بها سقط في النسخة نبه عليه بعض المحشين.#بها بياض منقول من الأصل المنقول منه.#بها خاتم غير واضح. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة (باب فرض صدقة الفطر) أي من رمضان فأضيفت الصدقة للفطر ... ... (باب [شراء] الإبل الهيم) بكسر الهاء وسكون التحتية جمع أهيم وهيماء ... قال علي [ابن] المديني شيخ المؤلف: (سمع سفيان) بن عيينة (عمرا) أي ابن دينار وسقط قوله سمع سفيان عمرا لابن عساكر. والله الموفق للصواب. تم هذا الجزء من شرح العمدة القسطلاني على متن صحيح البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يُوازِيه، صدَرَ ذلكَ في يومِ الأربعاءِ 12 جُمادى الأولى سنةَ 1200هـ، كتبَه: الفقيرُ محمَّدٌ شحاته عليّ، ووضع بعده خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفُ عليّ رفعت بك العمريّ سنةَ 1243هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد شحاته علي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 علي رفعت بك العمري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1505
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1505
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في يوم الأربعاء 12 جمادى الأولى سنة 1200هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1243هـ.
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (4364 حديث) 62188
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس المبارك تسعة عشر خلت من شهر جمادى الأول سنة (1265هـ) خمسة وستين ومائتين وألف من هجرته صلى الله عليه وسلم.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 19
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يوازيه في 12 جماد أول سنةَ 1200هـ، كتبَه الفقيرُ محمَّدٌ شحاته عليٌّ.وخُتِمَ فوقه بخاتمِ وقفٍ: محمَّدٌ شحاته عليٌّ.#خاتمُ تملُّكِ المكتبةِ الأزهريَّةِ.#وقفُ عليّ رفعت بك العمريّ سنةَ 1243هـ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بدلالةِ كثرةِ التَّصحيحاتِ على الهامشِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ على الهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار