المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
586
الأبعاد الفيزيائية
22 × 16سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1679
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
252
ملاحظات
مثقلة بالحواشي والتعليقات في الهوامش.- ملفقة بعض الأوراق، كما بورقة (9) حتى ورقة (22). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾ ... باب فضل عائشة رضي الله عنها. تم النصف الأول من متن الإمام الحجة أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَسَ للهِ تعالى الفقيرُ علي حسن خياط الجزيريُّ المالكيُّ هذا الجزءَ وما بعدَه من «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الزهاد، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.تحريرًا في غُرَّةِ محرمٍ افتتاح سنةِ 1229 تسعةٍ وعشرينَ ومائتيْنِ وألفٍ هلالية منَ الهجرةِ النبويَّةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى السَّلامِ.استقَرَّ وضعُه بزاويةِ العلَّامةِ الأستاذِ أبو البركاتِ سيدي أحمد الدرديريّ، تحتَ يدِ الفقيرِ خليلٍ السبطيِّ في يومِ الجمعةِ ختام يومِها
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي حسن خياط الجزيري المالكي (واقف) | خليل السبطي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1229
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بالجامع الأزهر برواق الزهاد - بزاوية العلامة الأستاذ أبو البركات سيدي أحمد الدرديري
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غرة محرم افتتاح سنة 1229 تسعة وعشرين ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(326 حديث) 2421
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
النصف الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: علي حسن خاطر الجزيريُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الزهارِ، ثُمَّ رواقِ الدرديرِ 1229 هـ، ونصُّه: «وقَفَ وحبَسَ للهِ تعالى الفقيرُ علي حسن خياط الجزيريُّ المالكيُّ هذا الجزءَ وما بعدَه من «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الزهاد، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ ا... | وقفيَّاتٌ: علي حسن خاطر الجزيريُّ، أوقَفَ على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الزهارِ، ثُمَّ رواقِ الدرديرِ 1229 هـ، ونصُّه: «وقَفَ وحبَسَ للهِ تعالى الفقيرُ علي حسن خياط الجزيريُّ المالكيُّ هذا الجزءَ وما بعدَه من «البُخاريِّ» على طلبةِ العلمِ بالجامعِ الأزهرِ برواقِ الزهاد، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.تحريرًا في غُرَّةِ محرمٍ افتتاح سنةِ 1229 تسعةٍ وعشرينَ ومائتيْنِ وألفٍ هلالية منَ الهجرةِ النبويَّةِ على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ وأزكى السَّلامِ.استقَرَّ وضعُه بزاويةِ العلَّامةِ الأستاذِ أبو البركاتِ سيدي أحمد الدرديريّ، تحتَ يدِ الفقيرِ خليلٍ السبطيِّ في يومِ الجمعةِ ختام يومِها».#- خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةُ الأزهريَّةُ 1319. #كُتِبَ فائدةٌ على صفحةِ العنوانِ: أنَّ عددَ أحاديثِ البُخاريِّ سبعةُ ألافٍ ومائتانِ وخمسةٍ وسبعونَ حديث.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
