المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
297
الأبعاد الفيزيائية
23 × 16سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1928
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾... ... باب المعتكف يدل رأسه البيت للغسل... عن عائشة كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهي خائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وتصَدَّقَ وحبَسَ وتسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى المحترمُ المكرمُ الحاجُّ الماس أغا باش أغاي حضرة والدة المرحوم الحاجّ عبَّاس باشا والي مصرَ، كانَ نسخة البُخاريِّ الشَّريفِ هذه على كلِّ مَنْ كانَ يقرأ فيها برواقِ التركِ بالجامعِ الأزهرِ ويكونُ مقرُّ ذلكَ تحتَ العمدةِ الفاضلِ الشيخِ محمَّدٍ المنيليِّ، وبعدَه تعودُ إلى الرواقِ المذكورِ، راجيًا بذلكَ منَ اللهِ تعالى المغفرةَ والجنَّةَ معَ الرضوانِ،... | وقَفَ وتصَدَّقَ وحبَسَ وتسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى المحترمُ المكرمُ الحاجُّ الماس أغا باش أغاي حضرة والدة المرحوم الحاجّ عبَّاس باشا والي مصرَ، كانَ نسخة البُخاريِّ الشَّريفِ هذه على كلِّ مَنْ كانَ يقرأ فيها برواقِ التركِ بالجامعِ الأزهرِ ويكونُ مقرُّ ذلكَ تحتَ العمدةِ الفاضلِ الشيخِ محمَّدٍ المنيليِّ، وبعدَه تعودُ إلى الرواقِ المذكورِ، راجيًا بذلكَ منَ اللهِ تعالى المغفرةَ والجنَّةَ معَ الرضوانِ، وعلى القارئِ فيها أنَ يَدْعُو للواقفِ بالسَّعادةِ الأبديَّةِ مع تلاوةِ الفاتحةِ له، والصَّلاةُ على خيرِ البريَّةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُشترَى ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}... سنةَ 1277هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الماس أغا باش أغاي (واقف) | محمد المنيلي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1277
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق الترك بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1277هـ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5456 حديث) 84053
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وتصَدَّقَ وحبَسَ وتسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى المحترمُ المكرمُ الحاجُّ الماس أغا باش أغاي حضرة والدة المرحوم الحاجّ عبَّاس باشا والي مصرَ، كانَ نسخة البُخاريِّ الشَّريفِ هذه على كلِّ مَنْ كانَ يقرأ فيها برواقِ التركِ بالجامعِ الأزهرِ ويكونُ مقرُّ ذلكَ تحتَ العمدةِ الفاضلِ الشيخِ محمَّدٍ المنيليِّ، وبعدَه تعودُ إلى الرواقِ المذكورِ، راجيًا بذلكَ منَ اللهِ ... | جاءَ في أوَّلِها قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقَفَ وتصَدَّقَ وحبَسَ وتسبَّلَ للهِ سبحانه وتعالى المحترمُ المكرمُ الحاجُّ الماس أغا باش أغاي حضرة والدة المرحوم الحاجّ عبَّاس باشا والي مصرَ، كانَ نسخة البُخاريِّ الشَّريفِ هذه على كلِّ مَنْ كانَ يقرأ فيها برواقِ التركِ بالجامعِ الأزهرِ ويكونُ مقرُّ ذلكَ تحتَ العمدةِ الفاضلِ الشيخِ محمَّدٍ المنيليِّ، وبعدَه تعودُ إلى الرواقِ المذكورِ، راجيًا بذلكَ منَ اللهِ تعالى المغفرةَ والجنَّةَ معَ الرضوانِ، وعلى القارئِ فيها أنَ يَدْعُو للواقفِ بالسَّعادةِ الأبديَّةِ مع تلاوةِ الفاتحةِ له، والصَّلاةُ على خيرِ البريَّةِ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُشترَى ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}... سنةَ 1277هـ».#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
