المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1274
مكان النشر
-
محمد بن حسن جارودة البرديني الشافعي الرفاعي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
488
الأبعاد الفيزيائية
24.5 × 17.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3528
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1274
ملاحظات
بها بياض كتب أمامه: "بياض بأصله".#- بها سقط أشار إليه كاتب بعض الحواشي.#- يوجد خلل في الترقيم. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1271هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
(كتاب المرضى). (باب ما جاء في كفارة المرض) ولأبي ذر كما في الفرع كتاب المرضى ... ... (باب الموعظة ساعة بعد ساعة) خوف السآمة ... (كراهية السآمة علينا) أي أن تقع منا السآمة رفقا منه صلى الله عليه وسلم بنا وحسنا في التوصل إلى تعليمنا لنأخذ عنه بنشاط فإن التعليم بالتدريج أدعى إلى الثبات وضمن السآمة معنى المشقة فعداها بعلى. والله الموفق والمعين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يُوازِيه، صدَرَ ذلكَ في يومِ الأربعاءِ 12 جُمادى الأولى سنةَ 1200هـ، كتبَه: الفقيرُ محمَّدٌ شحاته عليّ، ووضع بعده خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ عليّ رفعت بك العمريّ سنةَ 1243هـ -1905م.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد شحاته علي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
علي رفعت بك العمري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1243
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4648
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4648
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في يوم الأربعاء 12 جمادى الأولى سنة 1200هـ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1243هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
بعد صلاة العشاء في الليلة المفسر صباحها عن يوم الأربعاء ثامن عشري جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وتسع مائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
28
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(4364 حديث) 62188
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء الثامن خلا من شهر رمضان المعظم سنة أربع وسبعين ومائتين بعد الألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
أوقفتُ هذا الكتابَ على طلبةِ العلمِ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُعارُ إلَّا برهنِ كتابٍ يوازيه في 12 جماد أول سنةَ 1200هـ، كتبَه الفقيرُ: محمَّدٌ شحاته عليٌّ.#خاتمُ تملُّكِ المكتبةِ الأزهريَّةِ.#وقفُ عليِّ رفعت بك العمريِّ سنةَ 1323هـ -1905م.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#نسخةٌ مصحَّحَةٌ؛ بدلالةِ كثرةِ التَّصحيحاتِ على الهامشِ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ على الهامشِ، وبها مقابلةٌ على أصلِ المؤلِّفِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
