المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
852
مكان النشر
أوزبكستان -
عمر بن أبي بكر الحنبلي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
105
الأبعاد الفيزيائية
27 ×18 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3774
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
852
ملاحظات
بها خاتم غير واضح.#- نسخة مقروءة ومقابلة ومصححة. - عليها مجموعة من السماعات في دمشق 953 و 961 - 967هـ. - الخط نسخي. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
(باب الوقف كيف يكتب) حدثنا مسدّد قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال أصاب عمر رضي الله عنه بخيبر أرضاً فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ... ... باب قوله {وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن} إلى قوله {في ضلال مبين} مصرفا: معدلا، صرّفنا، أي وجهنا. نجز الجزء السادس.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ُ أعزَّهمُ اللهُ تعالى سماعًا وقراءةً، وسمِعَ كلٌّ منهم ما قرَأَه الآخرُ بفوتٍ يسيرٍ لبعضِهم، وهم: شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ صاحبُ النُّسخةِ ... السابِعَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ سنةَ إحدى وستينَ وتسعمائةٍ بالجامعِ المظفريِّ المعروفِ بالحنابلةِ بالصالحيةِ ... قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ وحدَه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي أوقفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ، على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباء المحميةِ، سنةَ 1285هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شهاب الدين أحمد بن عز الدين بن قدامة المقدسي الحنبلي (مالك) | موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى بن سالم الحجاوي المقدسي الحنبلي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد تقي الدين (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
961
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1285
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Eski Konum 1
الجامع المظفري المعروف بالحنابلة بالصالحية
Eski Konum 2
مدينة حلب الشهباء المحمية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
9174
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
9061
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
السابع عشر من شهر رمضان سنة إحدى وستين وتسعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1285هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14901
Alt Kütüphane Kayıt No
139
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
بكرة نهار الخميس ثاني عشرين شهر الله المحرم سنة اثنين وخمسين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي أوقفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ، على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباء المحميةِ، سنةَ 1285هـ. -وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً بحسبِ الطَّاقةِ.#الحمدُ للهِ.بلَغَ الجماعة... | وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: من الكتبِ الَّتي أوقفَها السيِّدُ محمَّدٌ تقيُّ الدِّينِ باشا والي ولايةِ بغدادَ، على مدرسةِ الرضائيةِ بمدينةِ حلبَ الشهباء المحميةِ، سنةَ 1285هـ. -وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#مقابلاتٌ: بلَغَ مقابلةً بحسبِ الطَّاقةِ.#الحمدُ للهِ.بلَغَ الجماعةُ الأجلاءُ أعزَّهمُ اللهُ تعالى سماعًا وقراءةً، وسمِعَ كلٌّ منهم ما قرَأَه الآخرُ بفوتٍ يسيرٍ لبعضِهم، وهم: شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ صاحبُ النُّسخةِ، والبرهانُ إبراهيمُ بنُ أحمدَ شهابِ الدِّينِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المايانيِّ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ عليٍّ أبي الوفاءِ بنِ أحمدَ بنِ مفلحٍ، والفقيهُ أحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الكنديُّ المقدسيونَ، وشمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ شمسِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ عقفان الحنبليونَ، في مجالسَ آخرُها السابِعَ عشَرَ من شهرِ رمضانَ سنةَ إحدى وستينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ المعروفِ بالحنابلةِ بالصالحيةِ، وأجزتُ روايةُ ذلكَ وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، قالَه وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى بنِ سالمِ بنِ عيسى بنِ سالمٍ الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ وحدَه.-تملك ورد في نص السماع: الحمدُ للهِ، بلَغَ الجماعةُ الأجلاءُ أعزَّهمُ اللهُ تعالى سماعًا وقراءةً ... وهم: شهابُ الدِّينِ أحمدُ بنُ عزِّ الدِّينِ بنِ قدامةَ صاحبُ النُّسخة.#الحمدُ للهِ.بلَغَ قراءةً عليّ الشيخِ شمسِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ موسى بنِ طريفٍ الشرفيِّ المقدسيِّ الحنبليِّ، في عدَّةِ مجالسَ آخرُها يومَ السبت السادِسَ عشَرَ من جُمادى الآخرِ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وتسعمائةٍ، بالجامعِ المظفريِّ بالصالحيةِ، وأجزتُ له روايتَه وما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاويُّ المقدسيُّ الحنبليُّ، والحمدُ للهِ وحدَه.#الحمدُ للهِ وكَفَى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، وبعدُ:فقد قرَأَ جميعَ هذا الجزءِ وهوَ السادسُ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» الشابُّ الفاضلُ الشيخُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ الصالحِ علاءِ الدِّينِ، نفعَه اللهُ ونفَعَ به، وذلكَ بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ عمرَهَا اللهُ تعالى بذكرِه، في عدَّةِ مجالسَ آخرُها يومَ السبتِ لثالثَ عشَرَ مضَتْ من جُمادى الآخرِ سنة سبع وستين وتسعمائة وقد أجزت له أن يرويَ عنِّي ما يجوز لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَ ذلكَ وكتبَه فقيرُ عفوِ ربِّه محمَّدُ بنُ عثمانَ البصريُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
