المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد بن أحمد بن محمد الحسيني.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
166
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7265
موقع المكتبة
مكتبة الملك عبد العزيز العـامة, الرياض, السعودية
التاريخ
252
ملاحظات
في أولها: خمس لوحات كتبت بخط حديث (ملفقة).- بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش.- كتب تعليقا في نهاية النسخة على كملة "كمل الجزء الخامس"، قال فيه: "وهو الرابع بالنسبة إلى تجزئة هذه النسخة والذي بعده خامس". | تاريخ وفاة الناسخ: القرن التاسع الهجري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب: الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب وقول الله تعالى: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} ... باب: المعراج. كمل الجزء الخامس من صحيح الإمام البخاري تجزئة عشرة ... يتلوه في السادس باب وفود الأنصار.
Nüsha Rivayeti
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
يقول العبد الفقير الى الله تعالى محمد بن المرحوم شمس الدين محمد بن المرحوم شمس الدين محمد بن محمد بن إبراهيم عرف بابن الكويس [الصهيوني] الشافعي قرأت من كتاب الجامع الصحيح للامام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري من باب دعاء الإمام من كتا ب المغازي الى أخر كتاب المناقب على الشيخ الامام الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن الشيخ الامام الحافظ أبي العباس أحمد ابن الشيخ الامام الحافظ الصالح أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن اللخمي الفرياني وأجازني بجميع الكتاب مشافهة منه إلي وحدثني به سماعًا له على الشيخين الإمامين الخطيبين الحافظين أبوي عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الأنصاري البطرني ومحمد بن محمد بن محمد بن عرفة الورغمي قالا: أخبرنا أبو العباس احمد بن أبي طالب بن نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الدمشقي الحجار قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي البغدادي قال: أخبرنا الحافظ أبو الوقت عبد الاول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي (ح) قال الشيخ المسمع أبو عبد لله الفرياني حدثني به شيخنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الأنصاري البطرني قال: حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن محمد بن عيسى بن منتصر المومناني قال: حدثنا ابن المنجى عبد الله بن عمر البغدادي المعروف بابن اللتي قال: أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي (ح) قال الشيخ المسمع أبو عبد الله الفرياني وحدثني به والدي رحمه الله قال: حدثنا الشيخ الفقيه الخطيب الصالح أبو عبد الله محمد بن الستار التميمي قال حدثنا به الشيخ الامام العالم المسند المعمر أبو عبد الله محمد بن عبد الجبار الرعيني السوسي قال: اخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي قال أخبرنا جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي البوشنجي قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قال أخبرنا الامام الحافظ الثقة الحجة أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري قال أخبرنا الامام الحافظ الثقة الحجة أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري رحمه الله تعالى .
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
4651
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وحدَه.قرأْنَا هذا الجزءَ المباركَ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه بالدرسِ العامِ قراءةَ بحثٍ وتحقيقٍ للمقامِ مع مطالعةِ جلّةٍ منْ شروحِه عليه وإلقاء المناسبِ منها في مجالسَ متعددةٍ بالجامعِ الكبيرِ الشَّريفِ الأمويِّ الحلبيِّ تجاه حضرةِ نبيِّ اللهِ زكريَّا، على نبيِّنا وعليه التحيةُ، آخرُها شهرُ ربيعٍ الثَّاني سنةَ 1135، وقد وصلْنَا في قراءةِ «صحيحِ البُخاريِّ» في التاريخِ المذكورِ إلى هنا، وش... | الحمدُ للهِ وحدَه.قرأْنَا هذا الجزءَ المباركَ مِنْ أَوَّلِه إلى آخرِه بالدرسِ العامِ قراءةَ بحثٍ وتحقيقٍ للمقامِ مع مطالعةِ جلّةٍ منْ شروحِه عليه وإلقاء المناسبِ منها في مجالسَ متعددةٍ بالجامعِ الكبيرِ الشَّريفِ الأمويِّ الحلبيِّ تجاه حضرةِ نبيِّ اللهِ زكريَّا، على نبيِّنا وعليه التحيةُ، آخرُها شهرُ ربيعٍ الثَّاني سنةَ 1135، وقد وصلْنَا في قراءةِ «صحيحِ البُخاريِّ» في التاريخِ المذكورِ إلى هنا، وشرَعْنَا في المجلَّدِ الَّذي بعدَ هذا أتمَّه اللهُ تعالى بالخيرِ، ونفَعَنا وأحبَّتَنا بما فيه، حرَّرَه العبدُ الفقيرُ الحقيرُ السَّيدُ يوسفُ بنُ السَّيدِ حسينٍ الحسينيُّ الحنفيُّ خادمُ السنَّةِ الشريفةِ المطهرةِ النبويةِ المحمديةِ بالمكانِ المذكورِ، غفَرَ اللهُ له ولوالديه ولمشايخِه وتلامذتِه والمسلمينَ.وصلَّى اللهُ وسلَّم على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى سيدِنا زكريَّا وعلى سيدِنا يحيى وآلِهم الطاهرينَ، آمينَ. الحمدُ للهِ وحدَه، صحيح ما ذكرَه منَ القراءةِ والإجازةِ في هذا الكتابِ،[العبد الفقير الشيخ ... ابن الزين الأرتحاوي] وله أن يرويَه عنِّي بالأسانيدِ المذكورةِ فيه حفِظَه اللهُ، وكتبَ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ اللخميُّ المغربيُّ المصريُّ، والحمدُ للهِ دائمًا أبدًا بتاريخِ سابعَ عَشَر رجب الفردِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وتسعمائةٍ. #بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
