المؤلف
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
147
الأبعاد الفيزيائية
20 × 15 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2836
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
ملاحظات
متغايرة الخط.- بها تعليقات.
نص عينة
الحمد لله حق حمده والصلاة على محمد وأله الخيرة من خلقه وعلى الصحابة السادات المختارين لصحبته ، وبعد فلما كان علم الحديث وحفظه من أقرب الوسائل الى الله عز وجل بمقتضى الأثار...فسميته بمقتضى وضعه جمع النهاية في بدء الخبر وغايته... ... عن أبي سعيد الخدري قال : قالرسول الله صلى الله عليه وسلم، ان الله سبحانه وتعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم...تم كتاب جمع النهاية في بدء الخير والغاية.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقف هذا الكتاب السّيّد محمّد أبو المعالي الجوهريّ على طلبة العلم بالجامع الأزْهر، وجعل مقرّه بمسجده بشمْس الدّولة، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أبو المعالي الجوهري (واقف)
Eski Konum 1
بمسجده بشمس الدولة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
الجوهري
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3122 حديث) 41816
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Satır Sayısı
7
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعْليقاتٌ: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.#مُقابَلاتٌ: وقوبِلَتْ هذِه النُّسخةُ عَلى نُسخةِ المؤلِّفِ الَّتي بخطِّهِ الشَّريفِ.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّاتٌ: أوقفَ هذا الكِتابَ السّيّد مُحمَّد أَبو المَعالي الجوهريّ عَلى طلبةِ العِلمِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، وجعَلَ مقرَّه بمسجِدِه بشمْس الدَّولةِ، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن، {فمَن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه}.#ختْم وقف السّيّد محمّد أبو المعالي.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
