المؤلف
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
المؤلف الأصلي
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاريخ النشر
847
مكان النشر
مصر -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
833
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7125
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
847
ملاحظات
نسخة جيدة مؤطرة مزخرفة في أولها.وقد ميزت فيها بعض الكلمات كالباب، وغيره، بالأحمر.كتب بالهامش أسماء الكتب والأبواب بالأحمر. | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.) | « من أول الشرح إلى آخر باب ليس على المسلم في عبده صدقة»
نص عينة
الحمد لله الذى اوضح وجوه معالم الدين وبعد فان عانى رحمه ربه الغنى .. العينى ... يقول ان السنه احدى الحجج القاطعه ..... شمرت ذلك الحزم عن ساق الحزم ... باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب ليس على المسلم في عبده صدقة ... قوله: (في عبده) مطلق لكنه مقيد بما ثبت في صحيح مسلم ليس في العبد إلا صدقة الفطر، هذا إذا لم يكن للتجارة، وقد مر الكلام فيه مستوفى في الباب السابق، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
عليها ختم مكتوب فيه: «وقف هذا الكتاب نقيب الأشراف محمّد صديق الحسينيّ القاضي بعسكر [روم آيلي] سابقا، بشرط أنْ لا يخرج منْ مدرسة جدّه المرحوم شيخ الإسلام يحيى توفيق أفندي غفر له».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد صديق الحسيني (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
يحيى توفيق
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
48
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ:عليها ختمٌ مكتوبٌ فيه: «وقفَ هذا الكتابَ نقيبُ الأشرافِ محمَّدٌ صديقٌ الحسينيُّ القاضي بعسكر [روم آيلي] سابقًا، بشرط أنْ لَا يُخرجَ منْ مدرسةِ جدِّه المرحومِ شيخِ الإسلامِ يحيى توفيق أفندي غُفِرَ له».#بأوَّلِها فهرسٌ لبعضِ أبوابِ الكتابِ غيرُ كاملٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
