المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
916
مكان النشر
-
علي بن عبد العال الجمل
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
530
الأبعاد الفيزيائية
29.7 × 21.3 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3307
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
916
ملاحظات
بها تعليقات.- بها مقابلات.- بها تصحيحات.- ويجدر التنبيه الى أن الناسخ قد أخطأ في في ختام الجزء فقال ( تم الجزء الرابع ) وهو في الحقيقة الجزء الخامس ، فلزم التنبيه على هذا. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1255هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
باب : بركة صاع النبي صلى الله عليه وسلم ومده... ... باب : جواز قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثة...تم الجزء الرابع ويليه كتاب الجهاد والسير...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف لله تعالى. الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ الله ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْد... | وقف لله تعالى. الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ الله ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ لِقوْلِه صلّى اللهُ عليْه وسلَّم: «إذا ماتَ ابنُ آدمَ انْقطَعَ عَملُه إلَّا مِن ثَلاثٍ»، استَخَارَ اللهَ تَعالى الَّذي لا يَخيبُ مَنِ اسْتَخارَه حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ بِرحمةِ الحيِّ القيّومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ البُخاريّ، تأْليف عَلّامةِ الزَّمانِ وفَريدِ عصْرِه في ذاكَ الأَوانِ، الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، مولانا الشَّيخِ القَسطلاني، نفعنا الله به بتمامِه وكمالِه المجزَّأ ثلاثةَ عشَرَ جُزءًا، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة لتدْريسِ أوْ حُضورِ هذا الكِتابِ المنيفِ، قُربةً وحسبة لوجْهِ اللهِ، وابتِغاء رِضاهُ يومَ لِقاه، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المَنسوبةِ لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ طاهِرةِ النَّسبِ فاخِرة الحسَبِ، السّيّدة زيْنب بنتِ البتولِ وحَفيدةِ السّيّد الأكْرمِ الرَّسولِ، تحتَ يَدِ مَن تكونُ هذِه الخِزانةُ في يدِه، وعليْه بتَقْوى الله تعالى في عدَمِ منْعِه عَن أَهْلِه أَو مَن يُريدُ أَن ينتفِعَ بِه، وقفًا وحبسًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُبدَّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، حرِّرَ ذلِك في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شوّالٍ الَّذي هُو مِن شهورِ سنةِ إحْدى وستّينَ ومائَتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفُ صلّى الله عليْه وعَلى آلِه الأكْرمينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1833
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في السابع والعشرين من شوال الذي هو من شهور سنة إحدى وستين ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1600 حديث) 17539
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ: وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرً... | وقْفيّاتٌ: وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ رق مالكٌ نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، مير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إسْماعيل بيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، تأْليف علامة الزمان وفريد عصره في ذاك الأوان الغائص على درر المعاني العلامة شيخ مشايخ وقته القَسطلاني، بتمامِه وكمالِه مجزأً ثلاثةَ عشَرَ جُزءًا، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة أن ينتفع من هذا الكتاب المنيفِ، قُربةً واحتسابًا لوجْهِ اللهِ تَعالى، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المَنسوبةِ لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ طاهرة النسب فاخرة الحسب السيدة زينب بنتِ البتولِ وحَفيدةِ السيد الرَّسولِ شقيقة السِّبْطين وثالثة النَّيّريْنِ رضي الله عنهم وصلى الله تعالى على جدهم سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين، وعلى الواضع يده ، على هذِه الخِزانةُ بتَقْوى اللهِ تعالى في عدَمِ منْعِه عَن أَهْلِه ومَن يُريدُ أَن ينتفِعَ بِه، وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يفرط في شيء منه ولا يغير ولا يبدل {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. حرِّرَ وقفه في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ إحْدى وستّينَ ومائَتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفُ صلّى الله عليْه وعَلى آلِه وأصحابه وأزواجه وذريته وسلم تسليمًا كثيرًا، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تَعْليقاتٌ: يوجَد تعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#مُقابَلاتٌ: بلَغَ مُقابلةً في 3 جمادى أول سنة 62 عَلى شيخِنا الشَّيخِ التّونسيّ، وشَيخِنا الشَّيخِ العَدويّ ...#تَصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
