المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
116
الأبعاد الفيزيائية
21 ×15.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4068
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
252
ملاحظات
على صفحة العنوان خاتمين لم أستطع قراءتهما. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم سترون بعدي أموراً تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبروا حتى تلقوني على الحوض .. ... باب إثم من دعا إلى ضلالة، أو سن سنة سيئة ... ليس من نفس تُقتل ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان: من دمها لأنه سنّ القتل أولاً, آخر الجزء التاسع والعشرين
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المرتجي شفاعة [سيدي] الحبيب، عبد الفتَّاحِ بن محمدَ الخطيب»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الخطيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أسعد بن إسماعيل (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
668
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء التاسع والعشرون
Satır Sayısı
11
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#عليها وقفٌ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيلَ باشا، ووضع خاتمه. #قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#بأوَّلِها فائدةٌ في حدودِ ثمانيةِ أسطرٍ منقولةٌ من كتابِ: «سبلِ الخيراتِ الموصولةِ إلى أهلِ الدَّرجاتِ» أبي الحسنِ بنِ يحيى بنِ نجاحٍ القرطبيِّ.#على هامشِ الورقةِ [19/ب]، [28/ب] وغ... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#عليها وقفٌ ونصه: وقف الوزير الحاج أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحوم الحاج إسماعيلَ باشا، ووضع خاتمه. #قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#بأوَّلِها فائدةٌ في حدودِ ثمانيةِ أسطرٍ منقولةٌ من كتابِ: «سبلِ الخيراتِ الموصولةِ إلى أهلِ الدَّرجاتِ» أبي الحسنِ بنِ يحيى بنِ نجاحٍ القرطبيِّ.#على هامشِ الورقةِ [19/ب]، [28/ب] وغيرِهما؛ بلاغُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً».#وفي آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وحدَه، بلَغَ صاحبُنا وأخونا في اللهِ تعالى الشيخُ علاءُ الدِّينِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ هلالٍ كانَ اللهُ له حيثُ لَا يكونُ لنفسِه قراءةً حسنةً متقنةً، وكتبَه: عليُّ بنُ سليمانَ الحنبليُّ، عَفَا اللهُ عنه».#في نهايتِها قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ كاتبُه قراءةً ليلةَ الجمعةِ 24 شعبان المعظَّم سنةَ 1080»، وقيدُ قراءةٍ آخرُ ما نصُّه: «قرَأَ في هذه القادريُّ الحسنيُّ خطيب زاده»، وبأسفلِها خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المرتجي شفاعة [سيدي] الحبيب، عبد الفتَّاحِ بن محمدَ الخطيب».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
