المؤلف
يحيى بن محمد بن يوسف بن علي بن محمد بن سيد، القاهري، الكرماني، الشافعي، الطبيب، تقي الدين، السعيدي، ابن الكرماني، المحدث، المؤرخ، أديب، ناثر، ناظم
المؤلف الأصلي
يحيى بن محمد بن يوسف بن علي بن محمد بن سيد، القاهري، الكرماني، الشافعي، الطبيب، تقي الدين، السعيدي، ابن الكرماني، المحدث، المؤرخ، أديب، ناثر، ناظم
تاريخ النشر
829
مكان النشر
مصر -
ابن الكرماني، يحيى بن محمد بن يوسف السعيدى، تقي الدين ابن الكرماني
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات شروح صحيح البخاري - مختصرات شروح صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
330
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4419
موقع المكتبة
مكتبة متحف طوپقابي سراي, استانبول, تركيا
التاريخ
829
ملاحظات
بها تعليقات نفيسة ونقولات قيمة على حواشيها.- بأولها ذكر لمحتواها من الكتب المشروحة داخل الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: 833 | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة متحف طوبقابي سراي برقم (402-8).
نص عينة
كتاب : الاستقراض واداء الدين والحجر والتفليس ، باب : من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه ... ... باب : صفة أبواب الجنة ...هذا أخر الجزء الرابع...
Başlık Kaynağı
الأعلام 8/167 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 13/230 - هدية العارفين 2/527
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 546 - 547 شذرات الذهب م 7 ص 206، معجم المؤلفين م 13 ص 230، هدية العارفين م 2 ص 527، الضوء اللامع م 10 ص 259 والايضاح المكنون م 2 ص 547 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 182، النجوم الزاهره م 15 ص 169.
Müellifin Diğer Adları
ابن الكرماني، يحيي بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
تاريخ التأليف,في أواخر شهر ربيع الأخر سنة سبع وعشرين وثمانمائة.
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
أحمد الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
402-4
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
26
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري