الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

العنوان الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
العنوان الأصلي صحيح البخاري
المؤلف محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر: 252
مكان النشر أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 47
الأبعاد الفيزيائية 27 × 19سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2350
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 252
ملاحظات انتهى عند الورقة (103) الجزء السابع والعشرون من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثالث والعشرين منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة باب المرأة راعية في بيت زوجها ... ... باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله ... قال أنس لا أزال أحب الدباء بعد ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ما صنع. تم الجزء الثالث والعشرون من كتاب البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحو... | وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يلبغا بن عبد الله الناصري أمير حاجب الحجاب الملكي الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 يحيى بن علي السهوني
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 87
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 صبح السادس والعشرين من صفر المبارك عام ثلاث عشر وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الثالث والعشرون
Satır Sayısı 17
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذ... | وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرةٍ: #بِها بَلاغُ قِراءةٍ بعدَّةِ صِيغٍ: بلَغَ قِراءةً أَحمدُ بنُ عبْد ربِّ النَّبيِّ بنِ عُثمانَ الأَنْصاريّ، عَلى الشَّيخِ العلّامةِ أَبي العبَّاسِ بنِ المرْحومِ محمَّدِ بنِ عبْد المحسنِ المالِكيّ، عفا اللهُ عنْهُما. بلَغَ كاتبُه قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحمدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالكيّ لطفَ اللهُ تَعالى بهِم آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه الطَّيّبينَ الطاهرين والحمد لله رب العالمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
المؤلف محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر 252
مكان النشر أوزبكستان - أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 47
الأبعاد الفيزيائية 27 × 19سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2350
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 252
ملاحظات انتهى عند الورقة (103) الجزء السابع والعشرون من تجزئة الأصل المنقول منه هذه النسخة. #- بها ختم غير واضح وآخر ينتمي إلى الكتبخانة الأزهرية.#- هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الثالث والعشرين منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة باب المرأة راعية في بيت زوجها ... ... باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله ... قال أنس لا أزال أحب الدباء بعد ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ما صنع. تم الجزء الثالث والعشرون من كتاب البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحو... | وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 يلبغا بن عبد الله الناصري أمير حاجب الحجاب الملكي الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 يحيى بن علي السهوني
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 التاسع.
Eski Konum 1 مدرسة السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 87
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 صبح السادس والعشرين من صفر المبارك عام ثلاث عشر وثمانمائة
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (793 حديث) 8015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Değeri نسخة قيمة
Cilt No الجزء الثالث والعشرون
Satır Sayısı 17
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذ... | وقفيّات: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّالثُ والعِشْرونَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل إِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ لِذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه فيمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ#بِها تصْحيحات: #بِها فُروقُ نُسخٍ كثيرة: #بها حَواشٍ وتعْليقاتٌ في مواضِعَ يَسيرةٍ: #بِها بَلاغُ قِراءةٍ بعدَّةِ صِيغٍ: بلَغَ قِراءةً أَحمدُ بنُ عبْد ربِّ النَّبيِّ بنِ عُثمانَ الأَنْصاريّ، عَلى الشَّيخِ العلّامةِ أَبي العبَّاسِ بنِ المرْحومِ محمَّدِ بنِ عبْد المحسنِ المالِكيّ، عفا اللهُ عنْهُما. بلَغَ كاتبُه قِراءةً عليَّ. وكتَبَ أَحمدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحْمدَ بنِ عبْدِ المحسنِ المالكيّ لطفَ اللهُ تَعالى بهِم آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ وآلِه الطَّيّبينَ الطاهرين والحمد لله رب العالمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار