المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
متولي منصور الحمزاوي الشافعي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
1581
الأبعاد الفيزيائية
23 × 16.2سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2183
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
كتاب البيوع ... ... حدثني محمد بن بشار ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( الأنصار كرشي وعيبتي والناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزا عن مسيئهم والله أعلم، تم الجزء الثاني ... ويليه الجزء الثالث من أول مناقب سعد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفورِ لَه عبْدِ اللهِ باشا و... | بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفورِ لَه عبْدِ اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كان تغمَّدَهما اللهُ بِالرَّحمةِ والرِّضْوانِ، معَ قِراءَتي الفاتحةَ إِلى رُوحِ والِدِه ولِواقِفِ هذا الكِتابِ - وقْفًا صحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرْهنُ ولا يُملكُ ولا يورثُ، عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبرُّكًا بِه، وبعدَ انتِقالِه مِن هذِه الدُّنيا الفانِيةِ إِلى الدّارِ الباقِيةِ يَصيرُ وضْعُه بِالخِزانةِ الكائِنةِ بِرِواقِ السّادةِ الشّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، فإِذا أخذَ أحدٌ منْه شيئًا لأنْ ينتفِعَ بِه وقَضى غرضَه منْه فعليْه أَن يردَّه إِلى موْضعِه سَليمًا كما استَخْرجَه، ولا يحلُّ لأحدٍ أَن يمْسكَه عندَه بعدَ قَضاءِ حاجتِه، بلْ عليْه أَن يردَّه إِلى خِزانتِه مِن غيرِ تراخٍ ولا فتورٍ، وشرَطَ التّوليةَ في ذلِك إِلى مَن يكونُ شيْخًا مُتكلِّمًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وعليْه العملُ في ذلِك بتقْوى اللهِ، وسلوكِ طَريقِ الأَمانةِ، واللهُ يُحبُّ المُحْسنينَ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ النَّبيِّ الأمّيّ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم، تحْريرًا في 27 جُمادى الثّاني سنةَ 98
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد سعد الدين ابن إبراهيم (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1098
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الحادي عشر.
Eski Konum 1
بالخزانة الكائنة برواق السادة الشوام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
407
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 27 جمادى الثاني سنة [1098]
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5788 حديث) 89408
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها وقفٌ هذا نصُّه: «بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفور... | عليْها وقفٌ هذا نصُّه: «بسم الله الرحمن الرَّحيم، أمّا بعدَ: حمدًا للهِ والصَّلاةِ والتَّسليمِ عَلى رَسولِه مُحمَّدٍ وآلِه، فقَدْ وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ سُبْحانَه وتَعالى بِجميعِ هذا الكِتابِ الشَّريفِ صَحيح مُحمّدِ بنِ إسْماعيلَ الشَّهيرِ بِالبُخاريّ المنيف حضرةُ الجنابِ الأكْرمِ والمخْدوم المفخَّم: محمّد سعد الدّين بيك نجْل المغْفورِ لَه جنشمكان إبْراهيم باشا كتخدا المرْحوم جنشمكان المغْفورِ لَه عبْدِ اللهِ باشا والي إيالة عكّا، - كان تغمَّدَهما اللهُ بِالرَّحمةِ والرِّضْوانِ، معَ قِراءَتي الفاتحةَ إِلى رُوحِ والِدِه ولِواقِفِ هذا الكِتابِ - وقْفًا صحيحًا شرْعيًّا لا يُباعُ ولا يُرْهنُ ولا يُملكُ ولا يورثُ، عَلى طلبةِ العِلمِ، وجعلَ مقرَّه الآنَ بطرفِه تبرُّكًا بِه، وبعدَ انتِقالِه مِن هذِه الدُّنيا الفانِيةِ إِلى الدّارِ الباقِيةِ يَصيرُ وضْعُه بِالخِزانةِ الكائِنةِ بِرِواقِ السّادةِ الشّوامّ بِالجامِعِ الأزْهرِ، فإِذا أخذَ أحدٌ منْه شيئًا لأنْ ينتفِعَ بِه وقَضى غرضَه منْه فعليْه أَن يردَّه إِلى موْضعِه سَليمًا كما استَخْرجَه، ولا يحلُّ لأحدٍ أَن يمْسكَه عندَه بعدَ قَضاءِ حاجتِه، بلْ عليْه أَن يردَّه إِلى خِزانتِه مِن غيرِ تراخٍ ولا فتورٍ، وشرَطَ التّوليةَ في ذلِك إِلى مَن يكونُ شيْخًا مُتكلِّمًا عَلى الرِّواقِ المذْكورِ، وعليْه العملُ في ذلِك بتقْوى اللهِ، وسلوكِ طَريقِ الأَمانةِ، واللهُ يُحبُّ المُحْسنينَ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمَّدٍ النَّبيِّ الأمّيّ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلَّم، تحْريرًا في 27 جُمادى الثّاني سنةَ 98».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
