المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
788
مكان النشر
أوزبكستان -
أحمد عبد رب النبي بن عثمان بن علي الأنصاري الشهير بالعطار.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
38
الأبعاد الفيزيائية
27 × 19سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1738
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
788
ملاحظات
هذا الكتاب يحتوي على الأجزاء (14-16-23-26-28) من تجزئة الصحيح وهذه المجلدة هي الجزء الرابع عشر منه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
قوله عز وجل: {ونبئهم عن ضيف إبراهيم} حدثنا أحمد بن صالح ... ... باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه ... ثم عرج به إلى السماء. تم الجزء الرابع عشر من كتاب البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْم... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرم المقرُّ الكَريمُ العالي السَّيفيّ يلبغا بْن عبْدِ اللهِ النّاصِريّ أَمير حاجِب الحجابِ الملَكيّ النّاصِريّ، أعزَّ اللهُ أَنصارَه، وتقبَّلَ منْه جَميعَ هذا الجزءِ وهُو الثّامن والعِشْرونَ وما قبله وما بعده مِن صَحيحِ البُخاريِّ رضي الله عنه، عَلى طلبةِ العِلمِ؛ لِينتَفِعوا بِه عَلى الوجْهِ الشَّرعيّ، وجعلَ مقرَّ ذلِك بِالمدْرسةِ المعْمورةِ بِذكْرِ الله عز وجل المعروفة بإِنشاء المقرّ المرْحومِ السَّيفيّ صرغتمش الناصريّ، بخطِّ الجامِعِ الطّولونيّ تغمده الله برحمته.وجعلَ النَّظرَ في ذلِك لسيِّدِنا الشَّيخِ الإِمامِ العالمِ العلّامةِ زَينِ الدّينِ مُفيدِ الطّالبينَ شيْخِ الإِسلامِ مُفتي المسْلمينَ أَبو هُريْرة عبْد الرَّحمن التَّفهْني الحنَفي الشَّيخ يومئِذٍ بِالمدْرسةِ المذْكورةِ، أَحْسنَ اللهُ إليْه ونفعَ بِه المسلِمينَ، ينظُر في ذلِك بنفْسِه ولمَن يَستَعينُ بِه عَلى الوجْه الشَّرعيّ، وجعَلَ لَه أَن يُسنِدَ ذلِك ويفوِّضَه لِمَن شاءَ بعْدَه، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يُرهَن ولا يُوهَب ولا يُملكُ ولا يُبدّلُ، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.صُبْح السّادِس والعِشْرينَ مِن شهر صفَر المُبارَك عامَ ثَلاثَ عشرَ وثمانمائةٍ، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد بذلِك: الحسَين بْن ... شهِد بذلِك: يحْيى بنُ عَليٍّ السّهونيّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ وحبسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرَّمَ المقرُّ الكريمُ العالي السيفيُّ يلبغا بنُ عبدِ اللهِ الناصريُّ أميرُ حاجِبِ الحُجَّابِ الملكيُّ الناصريُّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، وتقبَّلَ منه جميعَ هذا الجزءِ، وهوَ الرابعَ عَشَرَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه وما قبلَه وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ بذلكَ على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ بالمدرسةِ... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ وحبسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرَّمَ المقرُّ الكريمُ العالي السيفيُّ يلبغا بنُ عبدِ اللهِ الناصريُّ أميرُ حاجِبِ الحُجَّابِ الملكيُّ الناصريُّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، وتقبَّلَ منه جميعَ هذا الجزءِ، وهوَ الرابعَ عَشَرَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه وما قبلَه وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ بذلكَ على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ بالمدرسةِ المعمورةِ بذكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ المعروفةِ بإنشاءِ المقرِّ المرحومِ السيفيِّ صرغتمش الناصريِّ، تغمَّده اللهُ برحمتِه، بخطِّ الجامعِ الطولونيِّ، وجعَلَ النَّظرَ لذلكَ لسيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ زينِ الدِّينِ مفيدِ الطالبينَ شيخِ الإسلامِ مفتي المسلمينَ أبي هريرةَ عبدِ الرَّحمنِ التفهنيِّ الحنفيِّ الشيخِ يومئذٍ بالمدرسةِ المذكورةِ، أحسَنَ اللهُ إليه، ونفَعَ به المسلمينَ، ينظرُ في ذلكَ بنفسِه فيمَن يستعينُ به على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ له أنْ يسندُه ذلكَ ويفوض لمنْ شاءَ من بعدِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} صبح السادسِ والعشرينَ من صفرٍ المباركِ سنةَ ثلاثَ عَشَرَ وثمانمائةٍ، شهِدَ بذلكَ يحيى بنُ عليٍّ السهوليُّ، شهِدَ بذلكَ: الحسينُ ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يلبغا بن عبد الله الناصري أمير حاجب الحجاب الملكي الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يلبغا بن عبد الله الناصري (واقف) | زين الدين أبو هريرة عبد الرحمن التفهني الحنفي (ناظر الوقف) | يحيى بن علي السهوني (شاهد الوقف) | الحسين (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
813
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
813
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
يحيى بن علي السهوني
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2
يحيى بن علي السهوني - الحسين
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Eski Konum 1
مدرسة السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Eski Konum 2
بمدرسة المعروفة المقر السيفي صرغتمش الناصري، بخط الجامع الطولوني
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
صبح السادس والعشرين من صفر المبارك عام ثلاث عشر وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
صبح السادس والعشرين من شهر صفر المبارك سنة ثلاث عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(793 حديث) 8015
İstinsah Tarihi (Nüshada)
788 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الرابع عشر
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ وحبسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرَّمَ المقرُّ الكريمُ العالي السيفيُّ يلبغا بنُ عبدِ اللهِ الناصريُّ أميرُ حاجِبِ الحُجَّابِ الملكيُّ الناصريُّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، وتقبَّلَ منه جميعَ هذا الجزءِ، وهوَ الرابعَ عَشَرَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه وما قبلَه وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ بذلكَ على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ بالمدرسةِ... | الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، وقَفَ وحبسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وكرَّمَ المقرُّ الكريمُ العالي السيفيُّ يلبغا بنُ عبدِ اللهِ الناصريُّ أميرُ حاجِبِ الحُجَّابِ الملكيُّ الناصريُّ، أعزَّ اللهُ تعالى أنصارَه، وتقبَّلَ منه جميعَ هذا الجزءِ، وهوَ الرابعَ عَشَرَ منْ «صحيحِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه وما قبلَه وما بعدَه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ بذلكَ على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ مقرَّ ذلكَ بالمدرسةِ المعمورةِ بذكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ المعروفةِ بإنشاءِ المقرِّ المرحومِ السيفيِّ صرغتمش الناصريِّ، تغمَّده اللهُ برحمتِه، بخطِّ الجامعِ الطولونيِّ، وجعَلَ النَّظرَ لذلكَ لسيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلَّامةِ زينِ الدِّينِ مفيدِ الطالبينَ شيخِ الإسلامِ مفتي المسلمينَ أبي هريرةَ عبدِ الرَّحمنِ التفهنيِّ الحنفيِّ الشيخِ يومئذٍ بالمدرسةِ المذكورةِ، أحسَنَ اللهُ إليه، ونفَعَ به المسلمينَ، ينظرُ في ذلكَ بنفسِه فيمَن يستعينُ به على الوجهِ الشرعيِّ، وجعَلَ له أنْ يسندُه ذلكَ ويفوض لمنْ شاءَ من بعدِه وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} صبح السادسِ والعشرينَ من صفرٍ المباركِ سنةَ ثلاثَ عَشَرَ وثمانمائةٍ، شهِدَ بذلكَ يحيى بنُ عليٍّ السهوليُّ، شهِدَ بذلكَ: الحسينُ ...#بها تصحيحاتٌ.#بها فروقُ نُسخٍ كثيرةٌ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ في أكثرَ منْ موضعٍ.#بلَغَ قراءةً عليَّ الشيخُ العالمُ العاملُ العلَّامةُ أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ المحسنِ بنِ الزكيِّ. أحمدُ بنُ عبدِ ربِّ النبيِّ بنِ عثمانَ الأنصاريُّ، ناسخُه عَفَا اللهُ عنهما.#بلَغَ قراءةً على كاتبِه، وكتبَ: أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ المحسنِ المالكيُّ حامدًا ومصليًّا ومسلِّمًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
