المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1296
مكان النشر
أوزبكستان -
عبد الوهاب السيار الصنفيني الشرقاوي الشافعي الشاذلي الأزهري.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
522
الأبعاد الفيزيائية
24×17سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4145
موقع المكتبة
مكتبة الحرم النبوي, المدينة المنورة, السعودية
التاريخ
1296
ملاحظات
النسخة بحالة جيدة، متأثرة يسيراً بالرطوبة.#كتبت بعض كلماتها بالمداد الأزرق والأحمر وبقية النص بالسوادز | تاريخ وفاة الناسخ: حي سنة 1285هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
فاتحة المخطوط:
باب حديث الاسراء وقول الله تعالى : (( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى))ـ ... خاتمة المخطوط:
آخر باب أكل المضطر لقول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم))ـ
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وأحبس وتصدق لله تعالى بجميع هذا الجزء الثالث من «صحيح البخاري» على من يقرأ فيه بالحرم الشريف المدني حضرة الأمير المعظم محمد بيك المنشاوي أعضاء مجلس استئناف مصر المحروسة وشرط النظر فيه لمن يكون ناظر على كتب الحرم الشريف المدني، لا يباع ولا يرهن ولا يغير وقفه ولا يبدل، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} ثم إن الواقف المذكور لما حضر إلى المدينة أعطى هذه النسخة لمولانا الشيخ محمد خضير ليقرأ فيها وجعل النظر لتلميذه جاد أحمد الفقيه الكناني الأزهري، بشرط أنها لا تغير للقراءة فيها إلا لمن يحفظها، والله على ما نقول وكيل.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد المنشاوي (واقف) | محمد خضير (موقوف عليه) | جاد أحمد الفقيه الكناني الأزهري (ناظر الوقف)
Eski Konum 1
المدينة المنورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
213_71
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ يوم الخميس المبارك الموافق اثنين وعشرين يوما مضت من شهر جمادى الآخر الذي هو أحد الشهور سنة 1296، ألف ومائتين وستة وتسعين من هجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
17
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بجميعِ هذا الجزءِ الثالثِ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» على مَنْ يقرأُ فيه بالحرمِ الشريفِ المدنيِّ حضرةُ الأميرُ المعظمُ محمَّدٌ بيك المنشاويُّ أعضاء مجلسِ استئنافِ مصرَ المحروسة وشرَطَ النَّظَرَ فيه لمن يكونُ ناظرٌ على كتب الحرمِ الشريفِ المدنيِّ، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ وقفُه ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِث... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بجميعِ هذا الجزءِ الثالثِ منْ «صَحيحِ البُخاريِّ» على مَنْ يقرأُ فيه بالحرمِ الشريفِ المدنيِّ حضرةُ الأميرُ المعظمُ محمَّدٌ بيك المنشاويُّ أعضاء مجلسِ استئنافِ مصرَ المحروسة وشرَطَ النَّظَرَ فيه لمن يكونُ ناظرٌ على كتب الحرمِ الشريفِ المدنيِّ، لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُغَيَّرُ وقفُه ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ثمَّ إنَّ الواقفَ المذكورَ لما حضَرَ إلى المدينةِ أعطى هذه النُّسخةَ لمولانا الشيخ انا الشيخِ محمَّدٍ خضيرٍ ليقرأَ فيها وجعَلَ النَّظَرَ لتلميذِه جاد أحمد الفقيهِ الكنانيِّ الأزهريِّ، بشرطِ أنَّها لَا تغيَّرُ للقراءةِ فيها إلَّا لمَنْ يحفظُها، واللهُ على ما نقولُ وكيلٌ.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
