المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
236
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7269
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
252
ملاحظات
هذا المجلد يحتوي على كتابين الأول صحيح الإمام البخاري ويبتدأ من أول الكتاب إلى ق160/ب والكتاب الثاني رياض الصالحين للإمام النووي ويبدأ من ق160/ب إلى نهاية المجلد وقد فهرس الكتابان على أنهما كتاب واحد وهو الصحيح للإمام البخاري ومنشأ الوهم سقوط آخر الصحيح وأول رياض الصالحين | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الشيخُ أبو ذرٍّ عبدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الحافظ الهرويُّ قراءةً عليه في المسجدِ الحرامِ غير مرة سنة تسع وعشرين وأربع مائة، قالَ: أنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنِ أحمد بن حمويه السَّرْخَسِيُّ بهراة سنةَ ثلاثٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ المستملي ببلخ سنةَ أربعٍ وسبعينَ وثلاثمائةٍ، وأبو الهيثمِ محمَّدُ بنُ المكيِّ بنِ محمَّدِ بنِ زراعٍ الكشميهنيُّ بها قراءةً عليه في المحرم سنة تسع وثمانين وثلاثمائة واللفظ لأبي محمد لأبي إسحاق قالوا جميعًا: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفَرَبْريُّ بفربر، قالَ: حدَّثنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ ، قالَ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ليعلمْ كلُّ آدميٍّ أنَّ في شربِ قهوةِ البنِّ خلافًا للعلماءِ رضيَ اللهُ تعالى عنهم، فمنهم مَنْ حَرَّمَها ونجسَها لدليلٍ قامَ عندَهم، ومنهم من حلَّلَها، وإذا جرَّ شربُها لمحرمٍ فتحرمُ عندَ الكلِّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بكر الواعظ (كاتب الفائدة)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(170أ)
Metin Türü 1
فائدة
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
11495
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد -ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #فائدةٌ: جاءَ في حاشيةِ ق170أ :ليعلمْ كلُّ آدميٍّ أنَّ في شربِ قهوةِ البنِّ خلافًا للعلماءِ رضيَ اللهُ تعالى عنهم، فمنهم مَنْ حَرَّمَها ونجسَها لدليلٍ قامَ عندَهم، ومنهم من حلَّلَها، وإذا جرَّ شربُها لمحرمٍ فتحرمُ عندَ الكلِّ، وكتبَه: أبو بكرٍ الواعظُ المحرمُ لله. #بأول النُّسخةِ فهرسٌ لما يحويه الكتابُ.#النُّسخةُ مقابلةٌ، دلَّ على ذلكَ فروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
