المؤلف
محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن رضوان البعلي، الشافعي، شمس الدين، ابن الموصلي، الفقيه، الأديب، الشاعر، النحوي، المحدّث
المؤلف الأصلي
محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن رضوان البعلي، الشافعي، شمس الدين، ابن الموصلي، الفقيه، الأديب، الشاعر، النحوي، المحدّث
تاريخ النشر
834
مكان النشر
مدرسة شيخ الإسلام أبي عمر -
محمد بن محمد بن أبي أسامة الحنبلي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | غريب ألفاظ البخاري - غريب ألفاظ البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
97
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1151
موقع المكتبة
مكتبة الأحقاف, تريم, اليمن
التاريخ
834
ملاحظات
تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا سنة 834هـ.
نص عينة
قال محمد فتى محمد ** الشافعي الموصلي البلد *** الحمد لله على نعمائه ** حمداً يضوع المسك من أرجائه ... وبعد فالحديث بحر زاخر ** تلفى به الجواهر الفواخر *** لا سيما الموطأ الموطئ ** سبل علم فضله ... ** ذاك البخاري عديم المثل *** ثم كتاب مسلم المسلم ... فيها غريب ومعان مغربة ** وضبط أسماء غدت مستغربة ... فاخترت أن أنظم لي عيونه ** وأنتقي أبكاره لأعونه ... ** سميته لوامع الأنوار ... ... الوهم والاختلاف. في باب حظر الخمر جا حدثنا ... قال الدمشقي بن هارون يعد هذا انتهاء نظم ما لم يسبق إليه سابق ولما يلحق.
Müellifin Diğer Adları
ابن الموصلي، محمد بن محمد بن عبد الكريم
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الأحد المكمل رابع عشرين ربيع الأول سنة أربع وأربعينا من بعد سبع مائة سنينا
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السابع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Alt Kütüphane Adı
مجموعة آل يحيى
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
76
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
اليمن
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
تريم
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس المبارك رابع عشر شهر رجب الفرد سنة أربع وثلاثين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Yazı Türü
ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها تصحيحاتٌ.#بها فروقُ نُسخٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث
