المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
844
مكان النشر
أوزبكستان -
إبراهيم بن محمد التقي المقدسي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
124
الأبعاد الفيزيائية
27 ×18.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
4074
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
844
ملاحظات
متأثرة بالرطوبة والحموضة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
كتاب بدء الخلق .. باب ماجاء في قول الله تعالى ٌوهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيدهٌ وهو أهون عليه وقال الربيع ابن خثم والحسن كلّ عليه هيّن وهيّنٌ .. ... باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه ... استقرؤوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود ... لا أدري بدأ بأبيّ بن كعب أو بمعاذ بن جبل ... آخر الجزء الرابع من أجزاء ثمانية
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ منِ «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ، بقيةُ السلفِ الصالحينَ، أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم جلال الدِّينِ قاضي المسلمينَ خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ التقيِّ المقدسيّ الحنبليّ ختَمَ اللهُ تعالى له بخيرٍ وعافيةٍ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغ... | الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ منِ «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ، بقيةُ السلفِ الصالحينَ، أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم جلال الدِّينِ قاضي المسلمينَ خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ التقيِّ المقدسيّ الحنبليّ ختَمَ اللهُ تعالى له بخيرٍ وعافيةٍ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ في العلمِ النافعِ، يقدِّمُ في ذلكَ الواقف له ... أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، ومقرُّه عندَه تحتَ يدِه ثمَّ من بعدِه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه بصالحيةِ دمشقِ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شهاب الدين أبو إسحاق إبراهيم بن جلال الدين أبي عبد الله بن محمد بن التقي المقدسي الحنبلي (واقف) | عبد الرحمن بن إبراهيم الحنبلي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
844
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
بمدرسة شيخ الإسلام أبي عمر بصالحية دمشق المحروسة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في العشر الأوسط من شهر ربيع الآخر سنة أربع وأربعين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
710
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في سنة أربع وأربعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
17
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#الوقفيَّاتُ:على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كتب ما نصُّه: «عمرية». #في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ الولدُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمد بن [رضي] الطبريُّ الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ، وأجزتُ له أن يروي... | على هوامشِها تعليقاتٌ وتصويباتٌ.#قُوبلَتْ على نسخةٍ أخرى؛ دلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#الوقفيَّاتُ:على صفحةِ العنوانِ خاتمٌ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ سنةَ 1297هـ»، وبأعلاه كتب ما نصُّه: «عمرية». #في آخرِهَا قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «بلَغَ الولدُ بدرُ الدِّينِ حسنُ بنُ أحمد بن [رضي] الطبريُّ الحنبليُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وما لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون المحدِّث، لطَفَ اللهُ تعالى به».#الوقفيَّاتُ:على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ المباركَ منِ «صَحيحِ البُخاريِّ» الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ العالمُ الفاضلُ شهابُ الدِّينِ، بقيةُ السلفِ الصالحينَ، أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ الفقير إلى الله تعالى الشيخ الإمام العالم جلال الدِّينِ قاضي المسلمينَ خالصة أمير المؤمنين أبي عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ التقيِّ المقدسيّ الحنبليّ ختَمَ اللهُ تعالى له بخيرٍ وعافيةٍ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا منجزًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى، وطلبًا لثوابِه العميمِ، على من ينتفِعُ به من أهلِ الحديثِ الشريفِ في العلمِ النافعِ، يقدِّمُ في ذلكَ الواقف له ... أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، ومقرُّه عندَه تحتَ يدِه ثمَّ من بعدِه بمدرسةِ شيخِ الإسلامِ أبي عمرَ قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه بصالحيةِ دمشقِ المحروسةِ، وذلكَ في العشرِ الأوسطِ من شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ أربعٍ وأربعينَ وثمانمائةٍ، وكتبَ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ الحنبليُّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
