المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
112
الأبعاد الفيزيائية
21 ×15.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3990
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
252
ملاحظات
بأوله أشار إلى أنه (أول الجزء التاسع عشر من أجزاء ستين).#بأوله لوحة استهلالية مزخرفة بالشكل الهندسي. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب المزارعة بالشطر. ... باب القليل من الهبة...عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لو دعيت إلى ذراع أو كُراعٍ ولو أهدي إليّ ذراع أو كراع لقبلت). آخر الجزء العاشر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ الوزيرِ الحاجّ أسعد باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الخطيب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أسعد بن إسماعيل (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
649
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
11
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً من «بابِ: الاستقراض» الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ داوودَ القرشيُّ الشافعيُّ سنةَ 1004هـ.#تملُّكاتٌ: المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.#قراءةٌ: قرأ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زادة؛ ووضع خاتمه.#قراءةٌ: الحمد لله رب العالمين،... | مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً من «بابِ: الاستقراض» الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بنِ داوودَ القرشيُّ الشافعيُّ سنةَ 1004هـ.#تملُّكاتٌ: المرتجي شفاعة الحبيبُ عبدُ الفتَّاحِ بنُ محمدَ الخطيبُ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ الوزيرِ الحاجِّ أسعدَ باشا محافظ الشام على مدرسةِ والدِه المرحومِ الحاجِّ إسماعيلَ باشا.#قراءةٌ: قرأ في هذه السيِّدُ القادريُّ الحسنيُّ خطيب زادة؛ ووضع خاتمه.#قراءةٌ: الحمد لله رب العالمين، بلَغَ قراءةً عليُّ بنُ أحمدَ بنِ القصيفِ، عَفَا اللهُ عنه، قراءة.#معارضةٌ وإجازةٌ: الحمدُ للهِ تعالى وحدَه.عرَضَ هذا الجزءَ عليَّ منْ أوَّلِه إلى آخرِه الولدُ الماهرُ عبدُ الرَّحمنِ وأخواه عبدُ الكريمِ وإبراهيمُ والشيخُ مصطفى بنُ عبدِ الحيِّ البعليُّ الأصلِ، مستمعونَ لما يتلوه معارضين له بنسختِه مع مراجعةِ ما أشكَلَ من شرحِه، وذلكَ في مجالسَ ثلاثةٍ آخرُها ليلةَ ثاني شعبانَ المباركِ عامَ ثمانٍ وسبعينَ وألفٍ، وقد أجزتُهم وفَّقَهم اللهُ لما يرضاهُ أنْ يرووه عنِّي بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ؛ كتبَه العبدُ الفقيرُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ كمالِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ حمزة الحسينيُّ الحنفيُّ الدمشقيُّ، بوَّأَهم اللهُ تعالى جنَّتَه وأتاح لهم من فضلِه [ومنِّه] آمين، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ والبلاغاتُ (بلَغَ مقابلةً فصحَّ وللهِ الحمدُ).
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
