المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
247
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
5396
موقع المكتبة
قونية العامة, قونية, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
نسخة ناقصة الآخر حيث انتهت مبتورة. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب دعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام والنبوة ، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله . وقوله تعالى ( ما كان لبشر أن يؤتيه الله ) إلى آخر الآية. ... باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه...حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعيد بن أبى بردة عن أبيه أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام - رضى الله عنه - فقال ألا تجىء فأطعمك سويقا وتمرا ، وتدخل فى بيت ثم قال إنك بأرض الربا بها فاش ، إذا كان لك على رجل حق فأهدى إليك حمل تبن ، أو حمل شعير أو حمل قت ، فلا تأخذه ، فإنه ربا . ولم يذكر النضر وأبو داود ووهب عن شعبة البيت. هذا آخر النصف الأول
Sahiplik/Vakıf Metni 1
صاحبه سيد مصطفى.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
ملك الجزء وبقية الأجزاء الثمانية كاتب هذه الأحرف محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي الحلبي بمنه وكرمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ما وقفه وقفا لازما بأن علقه بالموت وأخرجه مخرج الولية أفقر الخليقة الحاجي أحمد حازم بن السيد عبد الرحمن الروحي المفتي بنو شهر والمدرس بالمدرسة الكبرى لإبراهيم باشا ووضعه بيت الكتب الموقوف له في ملك المدرسة وشرط ألا يخرج من بيت الكتب إلا برهن يساوي ضعف قيمته وجعل توليته بمدرس تلك المدرسة فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم وأجر الواقف على الحي الكريم ... وحرر في يوم جمعة واليوم الثاني في القعدة ... سنة ست وسبعين ومائة وألف.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سيد مصطفى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي الحلبي (مالك) | محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي الحلبي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد حازم بن عبد الرحمن الروحي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1176
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 2
المدرسة الكبرى لإبراهيم باشا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في يوم جمعة واليوم الثاني في القعدة سنة ست وسبعين ومائة وألف.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
12644
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تمليكات: ملك الجزء وبقية الأجزاء الثمانية كاتب هذه الأحرف محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشاافعي الحلبي بمنه وكرمه.#تمليكات: صاحبه سيد مصطفى.#وقفيات: ما وقفه وقفا لازما بأن علقه بالموت وأخرجه مخرج الولية أفقر الخليقة الحاجي أحمد حازم بن السيد عبد الرحمن الروحي المفتي بنو شهر والمدرس بالمدرسة الكبرى لإبراهيم باشا ووضعه بيت الكتب الموقوف له في ملك المدرسة وشرط ألا يخرج من بيت الكتب إلا برهن يساوي ضعف قيمته وجعل توليته بمدرس تلك المدرسة فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم وأجر الواقف على الحي الكريم ... وحرر في يوم جمعة واليوم الثاني في القعدة ... سنة ست وسبعين ومائة وألف.#مقابلات: عليها تصحيحات وفروق نسخ على هوامش النسخة وفي أولها نص قيد المقابلة
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
