المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1174
مكان النشر
أوزبكستان -
خليل الفقري بن محمد إمام زاده.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
522
الأبعاد الفيزيائية
151 × 60سم
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1157
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1174
ملاحظات
العناوين مكتوبة بالذهب، وكلمة حدثنا باللون الأحمر والأخضر، والصفحة الأولى والثانية مذهبتان وملونتان، والصفحتان الأخيرتان مذهبتان وملونتان، وإطارات جميع الصفحات مذهبة، والرموز اليونينية مكتوبة باللون الأحمر على الهوامش وبين السطور. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 1174 هـ = 000 - حي1761 م). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله: {إنا أوحينا إلى نوح والنبين من بعده} الآية ... باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وإنا أعمال بني آدم واقوالهم توزن
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حسبيَ اللهُ وحدَه، من الكُتُبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكفى عبده
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
راغب باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
337
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
لسنة أربع وسبعين ومائة وألف من هجرة من له العز والسعادة.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ - إجازة
Yazı Tanımı
مجودة - مذهبة
Metin Dışı Notlar
خاتمُ وقفٍ ما نصُّه: «حسبيَ اللهُ وحدَه، من الكُتُبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكفى عبده». #جاءَ في آخرِها ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي جعَلَنَا أمةً وسطًا لرسول الرحمة وبعدُ: فقدْ ألَّفَ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ هذه النُّسخةَ اللطيفةَ الَّتي هيَ مكتوبةٌ منْ نسخةِ يونينيةٍ، واصطفاها أئمَّةُ المحدِّثينَ من الكُتُبِ العليةِ، واتف... | خاتمُ وقفٍ ما نصُّه: «حسبيَ اللهُ وحدَه، من الكُتُبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكفى عبده». #جاءَ في آخرِها ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي جعَلَنَا أمةً وسطًا لرسول الرحمة وبعدُ: فقدْ ألَّفَ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ هذه النُّسخةَ اللطيفةَ الَّتي هيَ مكتوبةٌ منْ نسخةِ يونينيةٍ، واصطفاها أئمَّةُ المحدِّثينَ من الكُتُبِ العليةِ، واتفقَ أنَّها زبدةٌ في الكتبِ الستَّةِ فكتبها السيد خليل الفقري بن محمد إمام زاده من تلاميذ السيد الحاج إسماعيل بن السيد الحاج محمد المعروف بحلاج زاده الذي هو المرغوب عند أرباب الكتابة غفر الله ذنوبهم وستر عيوبهم العظيمة وغفر لمن نظر إليها بالبصيرة ولمن دعا لهم بالفلاح والسعادة لسنة أربع وسبعين ومائة ألف من هجرة من له العز والسعادة»#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى دَلَّتْ عليها فُرُوقْ النُّسَخِ الَّتي بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح