العودة إلى البحث

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

العنوان إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
العنوان الأصلي شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر: 1154
مكان النشر - محمد بن سليمان المصيلحي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 539
الأبعاد الفيزيائية 21.5 × 16 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3294
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1154
ملاحظات تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1154هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة كتاب الصلح. ما جاء في الإصلاح بين الناس ... ... باب) بالتنوين (كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه) ... (وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه) عليه السلام (جبريل ثم عرج به إلى السماء). كذا ساقه هنا مختصرا ويأتي إن شاء الله تعالى مع مباحثه في موضعه، وقد أخرجه مسلم في الإيمان. والله أعلم. تم الجزء الرابع من شرح القسطلاني.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الصعايدة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2881 حديث) 38904
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة ثاني عشري شهر جمادى الأول من شهور سنة ألف ومائة أربعة وخمسين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بِها خاتَم تَملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#بِها تَعْليقاتٌ يَسيرةٌ عَلى الهوامِشِ.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ كثْرةِ التَّصْحيحاتِ عَلى الهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
المؤلف أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر 1154
مكان النشر - محمد بن سليمان المصيلحي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 539
الأبعاد الفيزيائية 21.5 × 16 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 3294
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1154
ملاحظات تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1154هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة كتاب الصلح. ما جاء في الإصلاح بين الناس ... ... باب) بالتنوين (كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه) ... (وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه) عليه السلام (جبريل ثم عرج به إلى السماء). كذا ساقه هنا مختصرا ويأتي إن شاء الله تعالى مع مباحثه في موضعه، وقد أخرجه مسلم في الإيمان. والله أعلم. تم الجزء الرابع من شرح القسطلاني.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı الصعايدة
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (2881 حديث) 38904
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الجمعة ثاني عشري شهر جمادى الأول من شهور سنة ألف ومائة أربعة وخمسين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 22
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بِها خاتَم تَملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#بِها تَعْليقاتٌ يَسيرةٌ عَلى الهوامِشِ.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ كثْرةِ التَّصْحيحاتِ عَلى الهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار