المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1126
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
367
الأبعاد الفيزيائية
31 × 21 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2149
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1126
ملاحظات
بهامش النسخة بعض من تجزءة الأصل المنقول منه.#كتب على حاشية الورقة (505): "تغييرة من متن البخاري من خزانة الكتب بجامع شيخون".#هذه النسخة هي من رواية أبي الهيثم محمد بن محمد بن المكي بن زراع الكشماهني. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة} ... ... باب قول الله تعالى {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان} ... فضرب بها على يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الآن معك. نجز الجزء الثاني.
Nüsha Rivayeti
أَخبَرنا الشَّيخُ الإمام الصالح العارف بقية المشايخ أَبو الوقْتِ عَبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيبٍ السِّجْزيّ الهرويّ قِراءةً عليْه ونحنُ نسْمعُ، قيلَ لَه: أخْبرَكُم أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ قراءةً قالَ: أَخْبرَنا أَبو مُحمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه السَّرَخْسيّ قِراءةً قالَ: حدَّثَنا أَبو عَبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرٍ الفربْريّ قالَ: حدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسْماعيلَ البُخاريُّ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفَ الأميرُ حسن أفَنْدي أزْهري يس. أوقفَ وحبَّسَ لوجْهِ اللهِ تَعالى وابتِغاءَ مرْضاتِه، اللهُمَّ إنّي أسْألُك وأتوجَّهُ إليْك بنبيِّكَ محمَّدٍ، يا محمَّدُ إنّي أتوجَّهُ بِك إِلى اللهِ عزّ وجلّ أَن يتقبَّلَه بفضْلِه وكرمِه، واجعلِ اللهُمَّ ثوابَ ذلِك زيادةً في شرَفِه صلّى اللهُ عليه وسلم وإلى روحِ آبائِه وأجْدادِه مِن الأَنبِياءِ والمُرْسلينَ وآلِ كلٍّ، والصَّحابةِ أجْمعينَ والتّابعينَ وتابعيهِم... | أوقفَ الأميرُ حسن أفَنْدي أزْهري يس. أوقفَ وحبَّسَ لوجْهِ اللهِ تَعالى وابتِغاءَ مرْضاتِه، اللهُمَّ إنّي أسْألُك وأتوجَّهُ إليْك بنبيِّكَ محمَّدٍ، يا محمَّدُ إنّي أتوجَّهُ بِك إِلى اللهِ عزّ وجلّ أَن يتقبَّلَه بفضْلِه وكرمِه، واجعلِ اللهُمَّ ثوابَ ذلِك زيادةً في شرَفِه صلّى اللهُ عليه وسلم وإلى روحِ آبائِه وأجْدادِه مِن الأَنبِياءِ والمُرْسلينَ وآلِ كلٍّ، والصَّحابةِ أجْمعينَ والتّابعينَ وتابعيهِم بإحسانٍ إِلى يومِ الدّينِ، والأرْبعةِ المجْتَهدينَ ومقلِّديهِم، ثمَّ إِلى روحِ الأُستاذِ السّيّد أحْمد الرّْفاعيّ والأُستاذ السّيّد عبْدِ القادِرِ الجيلانيّ والأُسْتاذِ السّيّد أحْمد البدويّ والأُستاذِ السّيّد إبْراهيمَ الدُّسوقيّ، وإلى روحِ مَشايخِنا ومَشايخِ مَشايخِنا ومَن لَه الحقوقُ عليْنا، وإِلى روح عامَّةِ المسْلمينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمنينَ والمؤْمناتِ، الأحياءِ منهُم والأمْواتِ، واجعَلِ اللهُمَّ ثوابًا مثلَ ثوابِ ذلِك وأضْعافًا مثلَ أضْعافِ ذلِك ذخيرةً عندَك تنفَعُني يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بَنونَ، وصلّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلّم، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
حسن أفندي أزهري يس (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
362
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(789 حديث) 8011
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الخميس المبارك غرة شهر جمادى الثاني سنة ألف ومائة ستة وعشرين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Mecmua Varak Detayı
من (363) إلى (729)
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيّات: وقف بجامِع شَيْخون بِالصّليبيّة.#وقفيّات: أوقفَ الأميرُ حسن أفَنْدي أزْهري يس. أوقفَ وحبَّسَ لوجْهِ اللهِ تَعالى وابتِغاءَ مرْضاتِه، اللهُمَّ إنّي أسْألُك وأتوجَّهُ إليْك بنبيِّكَ محمَّدٍ، يا محمَّدُ إنّي أتوجَّهُ بِك إِلى اللهِ عزّ وجلّ أَن يتقبَّلَه بفضْلِه وكرمِه، واجعلِ اللهُمَّ ثوابَ ذلِك زيادةً في شرَفِه صلّى اللهُ عليه وسلم وإلى روحِ آبائِه وأجْدادِه مِن الأَنبِياءِ والمُرْسلينَ وآ... | وقفيّات: وقف بجامِع شَيْخون بِالصّليبيّة.#وقفيّات: أوقفَ الأميرُ حسن أفَنْدي أزْهري يس. أوقفَ وحبَّسَ لوجْهِ اللهِ تَعالى وابتِغاءَ مرْضاتِه، اللهُمَّ إنّي أسْألُك وأتوجَّهُ إليْك بنبيِّكَ محمَّدٍ، يا محمَّدُ إنّي أتوجَّهُ بِك إِلى اللهِ عزّ وجلّ أَن يتقبَّلَه بفضْلِه وكرمِه، واجعلِ اللهُمَّ ثوابَ ذلِك زيادةً في شرَفِه صلّى اللهُ عليه وسلم وإلى روحِ آبائِه وأجْدادِه مِن الأَنبِياءِ والمُرْسلينَ وآلِ كلٍّ، والصَّحابةِ أجْمعينَ والتّابعينَ وتابعيهِم بإحسانٍ إِلى يومِ الدّينِ، والأرْبعةِ المجْتَهدينَ ومقلِّديهِم، ثمَّ إِلى روحِ الأُستاذِ السّيّد أحْمد الرّْفاعيّ والأُستاذ السّيّد عبْدِ القادِرِ الجيلانيّ والأُسْتاذِ السّيّد أحْمد البدويّ والأُستاذِ السّيّد إبْراهيمَ الدُّسوقيّ، وإلى روحِ مَشايخِنا ومَشايخِ مَشايخِنا ومَن لَه الحقوقُ عليْنا، وإِلى روح عامَّةِ المسْلمينَ والمُسْلِماتِ والمؤْمنينَ والمؤْمناتِ، الأحياءِ منهُم والأمْواتِ، واجعَلِ اللهُمَّ ثوابًا مثلَ ثوابِ ذلِك وأضْعافًا مثلَ أضْعافِ ذلِك ذخيرةً عندَك تنفَعُني يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بَنونَ، وصلّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ وعَلى آلِه وصحْبِه وسلّم، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.#بِها فُروقُ نُسخٍ وبَلاغاتٌ: #بِها حَواشٍ وتَعْليقاتٌ: #نُسخةٌ مُصحَّحةٌ ومُراجَعة: #فوائِد: كتبَ النّاسِخُ رسالةً في أوَّلِ الكِتابِ قيّدَ فيها ما كتَبَه عَلى حواشِي النُّسخةِ مِن النُّسخِ المنقولِ منْها الكتابُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
