المؤلف
محمد بن طاهر بن علي بن أحمد الشيباني، المقدسي، الحنبلي، الصوفي، أبو الفضل، ابن القيسراني، ابن طاهر، المحدّث، النسابة، المتكلّم ، المؤرخ
المؤلف الأصلي
محمد بن طاهر بن علي بن أحمد الشيباني، المقدسي، الحنبلي، الصوفي، أبو الفضل، ابن القيسراني، ابن طاهر، المحدّث، النسابة، المتكلّم ، المؤرخ
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | رواة ورجال البخاري وغيره - رواة ورجال البخاري وغيره. | الحديث الشريف وعلومه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
253
الأبعاد الفيزيائية
23.7×17.3سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
5221
موقع المكتبة
مكتبة تشيستر بيتي وقاعة الفن الشرقي, دبلن, إيرلندا
نص عينة
قال الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر ... الحمد لله على كل حال، وأمام كل حاجة وسؤال ... أما بعد وفقنا الله عز وجل للعمل الصالح، كما وفقنا لسلوك سنة رسول الله ... إذا كان قد نص صلى الله عليه وسلم في مقالات شتى على فضل هذه الطائفة المنصورة ودعا لهم فاستجيب له صلى الله عليه وسلم يبعث الله في كل وقت وزمان من يقوم بهذا الشأن ... إلى عصر الإمامين ... أبي عبد الله البخاري، وأبي الحسين مسلم بن الحجاج ... باب الألف... ... معرفة المكاتبات: ... قال البخاري في الأيمان والنذور كتب إلى محمد بن بشار، قال حدثنا يعلي عن ابن عون عن الشعبي بهذا، يعني حديثه عن البر أن أول ما يبتدي به يومنا أن نصلي ثم نرجع فننخر الحديث، تم الكتاب بحمد الله وعونه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الله حسبي من كتب أبي بكر بن رستم بن أحمد الشرواني
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بكر بن رستم بن أحمد الشرواني (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/171 - معجم المؤلفين 10/98 - هدية العارفين 2/82
Müellifin Diğer Adları
ابن القيسراني، محمد بن طاهر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3020
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Tarihi
قديم
Yazı Boyutu
خط متوسط
Satır Sayısı
21
Mürekkep Rengi
أسود
Yazı Türü
نسخ معتاد
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
متوسط الوضوح
Metin Dışı Notlar
التملكات:
Diğer Konu
العلوم الإنسانية | التاريخ | التراجم والطبقات | كتب رجال مخصوصة | الجمع بين رجال الصحيحين
