المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد أحمد سليم.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
373
الأبعاد الفيزيائية
22.5 × 16.5سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2127
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
سورة الشعراء ... ... باب حدثقنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك ... إذا سلم علكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6368 حديث) 93457
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيّاتٌ: وقْف نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ إلى اللهِ سبحانه وتعالى على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، الحاجُّ محمَّدٌ المغربيُّ الشهير بالتلمسانيُّ، وجعَلَ مقرَّه في منزلِه الكائنِ بحوش قدمِ القربِ من شارعِ الغوريةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا ... | وقفيّاتٌ: وقْف نصُّه: «وقَفَ وأحبَسَ وتصَدَّقَ إلى اللهِ سبحانه وتعالى على من ينتفِعُ به من طلبةِ العلمِ، الحاجُّ محمَّدٌ المغربيُّ الشهير بالتلمسانيُّ، وجعَلَ مقرَّه في منزلِه الكائنِ بحوش قدمِ القربِ من شارعِ الغوريةِ، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في يوم الإثنينِ سبعة وعشرينَ يوم مضَتْ من شهرِ جُمادي الأوَّل الَّذي من شهورِ سنةَ 1285 خمسة (وثمانون) ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشَّرفُ، صلَّى اللهُ عليْهِ وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ».#تملّك: محمَّد أحْمد سليم #وقْف: ختمُ وقْف محمَّد التِّلْمسانيّ المالِكيّ وجعلَ مقرَّه منزِلَه. #بِها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
