جو فان ستينبرجن. النظام خارج الفوضى: المحسوبية والصراع والثقافة الاجتماعية والسياسية المملوكية 1341-1382. ليدن: بريل، 2006
| العنوان | جو فان ستينبرجن. النظام خارج الفوضى: المحسوبية والصراع والثقافة الاجتماعية والسياسية المملوكية 1341-1382. ليدن: بريل، 2006 |
|---|---|
| المؤلف | أوتينكايا، يوسف، كارا، عمر |
| مكان النشر | جامعة أتاتورك كلية اللاهوت - جامعة أتاتورك كلية اللاهوت |
| الموضوع | مملوكي . . . |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2458-7508, EISSN: 2602-3946, DOI: 10.29288/ilted.448800 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_7b19a37ab8274a06a87cec67b46a2468 |
| موقع المكتبة | DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح)، ProQuest Central |
| ملاحظات | تعتبر هذه الدراسة، التي كتبها جو فان ستينبرجن، عضو هيئة التدريس بجامعة غنت، في غاية الأهمية من حيث التاريخ الاجتماعي والسياسي المملوكي. في هذا العمل، ناقش المؤلف بشكل عام كيفية محاولة ملء الفراغ السياسي (الفوضى) الذي ظهر بعد انفصال دولة المماليك عن تنظيم الدولة الكلاسيكية، ونوع السلطة السياسية التي اكتسبها الزعماء الأكثر سلطة بعد السلطان الذي نسميه الأمير، ونوع العلاقة التي كانت تربط طبقة العلماء بالطبقة السياسية، ونوع الشرعية التي حاولت طبقة العلماء توفيرها للطبقة السياسية في إطار هذه العلاقة. في العمل المكون من ثلاثة أجزاء؛ يتم تقديم معلومات مفصلة عن السلطة الشرعية والقوة الفعالة واضطراب الفوضى. عبّر المؤلف أولاً عما فهمه من السلطة الشرعية من خلال مصادر تلك الفترة، وناقش مكانة العبيد (المماليك) في تقاليد الدولة المملوكية، ونوع القيم التي كانت لديهم في مصر، ونوع الشرعية التي قدمها هؤلاء الجنود للشعب عندما استولوا على السلطة بالمعنى المطلق مع مرور الوقت. وفي هذا السياق، تطرق ستينبرجن بإيجاز إلى تاريخ العبيد في دولة المماليك وحاول شرح كيف تم تجنيدهم في الجيش على يد صالح أيوب (ت 1249) وأصبحوا جنودًا "متميزين". ثم تحدث عن الدور الذي لعبه المماليك البحريون في الاستيلاء على السلطة وكيف قبلهم الشعب بقتال المغول من جهة والفرنجة من جهة أخرى. في هذه المرحلة، وفقًا للمؤلف، تمت الإشارة إلى المماليك البحريين، الذين كان يشار إليهم في البداية فقط باسم "حماة الحاكم"، وتم قبولهم على أنهم "حماة الإسلام" نتيجة لحروبهم الناجحة مع الفرنجة والمغول. وفقًا لستينبرجن، من المستحيل الحديث عن هيمنة أمير أو سلطان دون إنشاء فصائل مملوكية/عبيد. ما الذي حفز الانشقاقات التي أنشأها أمراء النخبة في تلك الفترة؟ لقد كانت الرغبة في الحصول على الرعاية والحصول على البركات (تعيين-ترقية/إيكتا) والقبول. لم يتردد كل فصيل في القتال ضد بعضهم البعض لفرض الهيمنة. |
| Detaylı Başlık | Jo Van Steenbergen. Order Out of Chaos: Patronage, Conflict And Mamluk Socio-Political Culture 1341-1382. Leiden: Brill, 2006 |
