مسنيفي يُدعى سير كانان من قبل بايزيد الرومي (ت 922 / بعد 1516) من حيث مستويات الوجود
| العنوان | مسنيفي يُدعى سير كانان من قبل بايزيد الرومي (ت 922 / بعد 1516) من حيث مستويات الوجود |
|---|---|
| المؤلف | أوزتورك، إسما، شيمشك، أحمد |
| مكان النشر | منشورات جامعة ماردين أرتوكلو - منشورات جامعة ماردين أرتوكلو |
| الموضوع | أكاديمية أرتوكلو، 2021-12، المجلد 8 (2)، ص 349-366 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,eng,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2148-3264, EISSN: 2148-3264, EISSN: 2687-427X, DOI: 10.34247/artukluakademi.977296 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_6176aae15b624899a5107ad9bc2b8ff3 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | تتناول الدراسة مستويات الوجود في المخطوطة العثمانية "سر كانانيس مسنيفي" لبايزيد الرومي، أحد شخصيات الهالفتية المعروفة في القرن السادس عشر. السبب وراء اختيار سر كنان، وهو مثال على نوع الشعر التعليمي، كموضوع للمقال هو أن فئات الوجود يتم شرحها من خلال رموز وأشكال دائرية مختلفة تسمى "جيهانوما". تعود النظرية المتعلقة بأنطولوجيا الوجود في الصوفية إلى ابن العربي (ت 638/1240). 0 أنشأ علاقة متدرجة بين الأسماء والوجود. وقد قسم المتأثرون بهذه النظرية، وخاصة صدر الدين كونيفي (ت 673هـ/1274م)، الأشياء إلى قسمين: "الحقيقة" و"الجوهر"، وأشاروا إلى فئات عامة عديدة للوجود ووصفوها في خمسة وستة وسبعة وأربعين تصنيفا. في هذا البحث، سيتم تحليل طريقة بايزيد الرومي في إدراك الوجود وتفسيره، وما إذا كان قد حافظ على البنية الأساسية القادمة من التقليد في تصنيف مستويات الوجود، وإذا كان هناك تغيير، ففي أي نقاط يختلف من خلال الأرقام الموجودة في العمل. |
| Detaylı Başlık | Varlık Mertebeleri Açısından Bâyezîd-i Rûmî’nin (öl. 922 / 1516’dan sonra) Sırr-ı Cânân adlı Mesnevîsi |
