دلالات إنكار سلطان القرآن على طبيعة المتشابهات
| العنوان | دلالات إنكار سلطان القرآن على طبيعة المتشابهات |
|---|---|
| المؤلف | محمد رشيدي بن وهب، محمد شهرزال بنت ناصر، سيد حضر الله بن سيد عمر |
| مكان النشر | كوالا ترينجانو: دار نشر جامعة السلطان زين العابدين - كوالا ترينجانو: دار نشر جامعة السلطان زين العابدين |
| الموضوع | الإيمان، الإسلام، المجاز، المسلمون، العلماء |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,eng,msa |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2289-6325 |
| رقم السجل | cdi_proquest_journals_2437134881 |
| موقع المكتبة | بروكويست سنترال |
| ملاحظات | إن تطبيق المجاز بالقرآن عنصر مهم في مناقشة الأدب العربي، وله ارتباط قوي بتوفير الفهم الدقيق للأشياء. وقد اتفق جمهور أهل السنة والجماعة على أن طبيعة النصوص، مثل الكلمات المتشابهة مثل اليد والاستواء والوجه والعين وسائر الكلمات النسبية المتعلقة بالله سبحانه وتعالى، كانت محلاً لنقاش المجاز في القرآن. إلا أن بعض أهل العلم ذهبوا إلى أن طبيعة نصوص المتشابهات هي نفسها نصوص الأحكام الواضحة، ومخالفة جمهور علماء أهل السنة والجماعة. ويترتب على هذه الحالة جدل كبير بين علماء المسلمين، ولا سيما ينبغي عدم تفسير النصوص بما وصفته بطبيعة المتشابهات وما يبدو من تحريف في تفسير القرآن الكريم. ومن ثم، فمن خلال استخدام منهج تحليل المضمون، ستبحث هذه الدراسة في آثار إنكار المجاز في القرآن على طبيعة النصوص المتشابهات في تأثيرها على الفكر الإيماني للمسلمين. وتوصلت الدراسة إلى أن المجاز يعد أحد عناصر فهم نصوص القرآن الكريم والتفاعل معها، خاصة فيما يتعلق بفهم النص، إما من خلال بعدين مثل التفويض عند السلف أو التفسير عند الخلف. ونتيجة لذلك فإن مجاز الإنكار في تفسير القرآن يعني وصف الله سبحانه وتعالى بصفات غير لائقة كغيره من المخلوقات. كما توصلت الدراسة إلى أن إنكار مسلم للمجاز في القرآن سبب في الوقوع في فكر المشبهة أو المجسيمة. |
| Detaylı Başlık | IMPLIKASI PENAFIAN MAJAZ AL-QURAN TERHADAP NAS-NAS SIFAT MUTASHABIHAT |
