من يقين الخطأ إلى جدلية الهزيمة: أسباب النصر السوسيولوجية والميتافيزيقية عند ابن عربي وابن خلدون
| العنوان | من يقين الخطأ إلى جدلية الهزيمة: أسباب النصر السوسيولوجية والميتافيزيقية عند ابن عربي وابن خلدون |
|---|---|
| المؤلف | أوزتورك، أوزكان، جيليك، سونميز |
| مكان النشر | جامعة ابن خلدون - جامعة ابن خلدون |
| الموضوع | مجلة دراسات ابن خلدون (أون لاين)، 2018، المجلد3(1)، ص97-116 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2018.38 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_6c6d995b435e4caf88601f52ed1b0f59 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | إن عالم ابن عربي وعالم ابن خلدون كلاهما عبارة عن شبكة صاخبة من العلاقات التي تدور حول الأسباب والنسب. إن تعليقاتهم حول طبيعة وبنية نظام العلاقات هذا توفر الفرصة لرؤية التناقض بين الصورة العالمية التي يتبعها مفكران مختلفان. وبهذا المعنى، على الرغم من أن ابن العربي وابن خلدون أبناء حضارة واحدة، إلا أن الطريقة التي يصورون بها المشهد الذي يشاهدونه مختلفة. عند النظر إلى أي موضوع مشترك يتناوله كلا المفكرين، سوف نلاحظ على الفور كيف يغير العالم المفاهيمي والمصطلحي إطار التفسير. ولئن كانت الصورة التي يتبعها ابن العربي هي العالم بكل أبعاده، فإن إطار ابن خلدون هو العمران الاجتماعي. تحدد هذه المقالة مسار التفسير حول موضوع "الهزيمة والهزيمة" كموضوع أساسي من أجل مقارنة مقاربات مفكرين مختلفين. فبينما يبني أحدهما ظاهرة الهزيمة باختيارات اصطلاحية مثل العلم، والقوة، والإثبات، واليقين في الاعتقاد، والتنزيه، والتشبيه، والشرك، والتوحيد، والوحدة، والكسرت، والنصرة، والاهتزاز، والجديك، يقيمها الآخر حول مفاهيم النصر، والغزو، والقهر، والسيطرة، والشجاعة، والتوحش، والعصبية، والمجتمع البدوي الحضري. |
| Detaylı Başlık | Yanılgının kesinliğinden yenilginin diyalektiğine: İbnü’l-Arabî ve İbn Haldun’da galibiyetin sosyolojik ve metafizik illetleri |
