دراسة القواسم المشتركة والاختلافات بين المواضيع المطبقة في الرسوم الصفوية والعثمانية
| العنوان | دراسة القواسم المشتركة والاختلافات بين المواضيع المطبقة في الرسوم الصفوية والعثمانية |
|---|---|
| المؤلف | مهناز شايستهفار، عرفان خزائي |
| النوع | كتاب |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1735-708X, EISSN: 2676-7759, DOI: 10.22034/ias.2021.129304 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b3e1e8cd62bb49f3a6b7930b2e864ec3 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | فن الرسم هو مظهر من مظاهر الأفكار الوطنية والدينية. لقد عكس الفنانون المسلمون في بلدان مختلفة العديد من الموضوعات الأخلاقية والدينية المشتركة؛ في هذه الأثناء، وبسبب الروابط الثقافية والدينية والحروب بين الأمم التي أدت إلى غزو الأراضي، تأثرت اللوحات والرسوم التوضيحية للمخطوطات المصورة الصفوية والعثمانية في القرنين الخامس عشر والسابع عشر/التاسع إلى الحادي عشر بشكل كبير ببعضها البعض، وتم العثور على العديد من المفاهيم المشتركة بما في ذلك الموضوعات الدينية والأدبية والصوفية والتاريخية في نسخها المصورة. لذلك، وبالنظر إلى خصائص لوحات العصرين الصفوي والعثماني، فإن فرضية هذا البحث هي أنه على الرغم من العلاقة بين الثقافات والتغيرات السياسية والاجتماعية المشتركة لكلتا الإمبراطوريتين، إلا أنه تم أخذ تأثيرات كبيرة في الاعتبار. البحث الحالي عبارة عن تحليل نوعي للمحتوى ويتم إنجاز طريقة جمع البيانات من خلال طريقة المكتبة. وتشير نتائج هذا البحث إلى أن لوحات الإمبراطوريتين الصفوية والعثمانية تتشابه في عدد من السمات، إلا أنها تختلف من حيث الأسلوب والأسلوب والسياق. بالإضافة إلى ذلك، فإن السمات البصرية البارزة في لوحات كل عصر تأثرت بثقافة ودين المجتمع في ذلك الوقت، وتعكس الوضع الثقافي والديني لتلك الفترة على الرغم من تباينها. أهداف البحث: 1. دراسة خصائص اللوحات في العصرين الصفوي والعثماني. 2. تحليل اللوحات ذات المواضيع المتشابهة في اللوحات الصفوية والعثمانية. أسئلة البحث: 1. ما المواضيع والقصص التي استخدمت في اللوحات الصفوية والعثمانية؟ 2. كيف يتم تصوير المواضيع والقصص المشتركة في اللوحات الصفوية والعثمانية؟ |
| Görüntüle | Hunar-i Islāmī, 2021-05, Vol.18 (41) |
