تعليق محمد الكريمي على ترنيمة "بنم" للبورسوي وتقييمها من وجهة نظر صوفية
| العنوان | تعليق محمد الكريمي على ترنيمة "بنم" للبورسوي وتقييمها من وجهة نظر صوفية |
|---|---|
| المؤلف | كيزيلكايا، موزكير، دوغان، رجائي |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1301-966X, EISSN: 2602-2435, DOI: 10.15745/da.904242 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_829a68ab87034d3dbf311856ccc242e7 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | كانت شبه جزيرة القرم أرضًا عثمانية خصبة أنتجت العديد من الأشخاص المهمين. ومن هؤلاء الصوفية أيضًا الذين ألفوا كتبًا ورسائل في مجالات كثيرة. ينتمي صوفيو القرم في الغالب إلى طوائف الهالفيتية والنقشبندية والقادرية. الهالفتية، التي كانت منتشرة على نطاق واسع في الإمبراطورية العثمانية، هي أيضًا الطائفة الأكثر انتشارًا في شبه جزيرة القرم وقد أثارت شخصيات مهمة هناك. محمد كريمي هو شخص مهم من حيث هالفتية القرم. بينما تزعم المصادر أنه كان عضوًا في فرع جولشيني من الهالفيتية؛ ولم يتم ذكر مسألة انتمائه إلى فرع الجمالية. ومع ذلك، يذكر المؤلف نسبها في فرع الجمالية في الصفحات الأولى من عمله المسمى ميراتو السالكين. وفي هذا العمل أيضًا رسالة بعنوان "تعليق على ترنيمة حقي أفندي". هناك الكثير من الأشخاص المعروفين باسم Hakkı. تعتبر هوية حقي أفندي أهم مشكلة في دراستنا. بالإضافة إلى ذلك، فإن مؤلف وشاعر وملحن الترنيمة التي هي موضوع مقالتنا معروف وغير معروف حتى اليوم. تعتبر هذه الترنيمة من قصائد بورسوي المفقودة، والذي يُعرف أن عدد أبياتها يزيد عن عشرة آلاف بيت، ولكن لم يتم التعرف إلا على ثلاثة آلاف منها فقط. نهدف في دراستنا إلى تقديم مساهمة متواضعة في عالم العلوم من خلال تحديد انتماء الترنيمة ومؤلفها. بالإضافة إلى ذلك، في المقال، وفي سياق هذا التعليق، كتب على ترنيمة "بنم"، المعروفة بشكل مجهول ولكنها تنتمي إلى بورسوي والتي عرفنا أن مؤلفها هو المعلم إسماعيل حقي بك؛ وجرت محاولة للكشف عن آراء حقي أفندي الصوفية في إطار مبادئ المذهب الحلفي. |
| Görüntüle | Dini araştırmalar, 2021-06, Vol.24 (60), p.201-228 |
