المؤلف
أيدين، أيتاج، أوستن، يوسف
الموضوع
التأمين التعاوني، الشريعة الإسلامية
النوع
كتاب
اللغة
ara,eng,tur
رقمي
نعم
مخطوط
لا
المكتبة
المكتبة الملكية الدنماركية
معرف أصل المكتبة
ISSN: 2757-6949, EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.929501
رقم السجل
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b9afc6f028154d19a7689a16f8407cf6
موقع المكتبة
اكتمل البحث الأكاديمي في EBSCOhost
ملاحظات
التعاونيات هي نوع من الشركات التي تعمل باستخدام أدوات "التعاضد والتكافل الاجتماعي والكفالة بين شركائها" ولها تطبيق واسع النطاق في بلادنا والعالم. إن ممارسة التعاونيات في بلادنا لها تاريخ طويل، بدءاً من العهد العثماني. اليوم، يتم تنظيم التعاونيات بشكل أساسي بموجب القانون رقم 1163. وعلى الرغم من أن التعاونيات، مثل شركات التأمين، نشأت من الحاجة إلى التضامن الاجتماعي، إلا أنها تختلف عنها في نواح كثيرة. حقيقة أن شركات التأمين موجهة نحو الربح وأن الأموال المجمعة في التأمين التقليدي تنتمي بالكامل إلى الشركة، بغض النظر عما إذا كانت المخاطر المقدمة قد تحققت أم لا، تطرح على جدول الأعمال البحث عن حل أكثر عدالة لأولئك الذين يحتاجون إلى التأمين. وفي هذا السياق يبرز التأمين التعاوني المتوافق مع مبادئ الشريعة الإسلامية كنموذج مناسب. لا يوجد ما يكفي من الدراسات الأكاديمية المستقلة التي تبحث في الطبيعة القانونية للتعاونية من حيث الشريعة الإسلامية. ولذلك فإن أهداف دراستنا هي؛ ويمكننا التعبير عنه بتحديد الطبيعة القانونية للتعاونيات من حيث الشريعة الإسلامية، وتقييم تأمين المشاركة من خلال التعاونيات من حيث التأمين الإسلامي والشريعة الإسلامية، وتقديم اقتراحات لهيكل تأمين تعاوني قابل للتطبيق وفقًا للشريعة الإسلامية. في هذه الدراسة، يتم الكشف عن طبيعة وأداء الممارسات التعاونية الحالية، مع الأخذ في الاعتبار المبادئ التعاونية المقبولة من قبل الجمعية التعاونية الدولية (ICA)؛ تم تقييم الاستقرار المالي وتعزيز المشاركة في البلاد من خلال تحليل الفرق بين الجمعيات وشركات رأس المال. وتم تحليل مسألة التعاونيات من حيث الشريعة الإسلامية من خلال الكشف عن الفرص التي توفرها تعاونيات المنصات، والتي تطورت كاستمرار للتعاونيات التقليدية وحيث تم دمج الهيكل التعاوني التقليدي والاقتصاد الرقمي. إن نظام التأمين التعاوني الذي يعمل وفقاً للشريعة الإسلامية يتماشى مع مقاصد الشريعة (الفلسفة القانونية الإسلامية)، وهي المبادئ الأساسية للتمويل الإسلامي؛ التجارة القائمة على الموافقة المتبادلة؛ الامتثال لمتطلبات العقود. تجنب الفائدة. وتجنب المقامرة وعدم اليقين المفرط؛ وتجنب السلع والقطاعات غير المشروعة؛ وقد تبين أنه يمكن تصميمه وفق مبادئ تجنب العقود المختلطة التي تحتوي على حرام. كما يتم التأكيد على أن نموذج التأمين التكافلي المطبق اليوم يختلف عن نموذج التأمين التكافلي للشركة المالية والتعاونية. في نموذج التأمين التعاوني، يتم تقييم مساهمات الأعضاء على أنها مقابل، وليس كتبرعات، كما هو الحال في التكافل. وفي هذا السياق، مساهمات الشركاء التعاونيين؛ إنه جهد معين ومساهمة مالية معينة وضمان. ما حصلوا عليه مقابل هذه المساهمات هو؛ إنها الفرصة لتلبية احتياجاتهم المهنية واحتياجاتهم المعيشية في ظل ظروف أكثر ملاءمة، والحصول على فرق إيجابي في الدخل والنفقات يتناسب بشكل مباشر مع عملهم، والحصول على حصص من المعاملات غير الشريكة بما يتناسب مع حصصهم في رأس المال. ونتيجة لذلك فإن التأمين التعاوني يقوم على موافقة الأطراف، مسترشداً بالقرآن الكريم نفسه، من خلال التعاون والتضامن والتكافل؛ ويصلح أن يتم بناؤه في هيكل يتوافق مع القواعد الأساسية للاقتصاد الإسلامي، مثل التجارة، والوفاء بالوعود، وتجنب الربا، وتجنب القمار والقمار، والحماية من السلع والقطاعات غير المشروعة. في حين أن شركات التأمين التقليدية تعتمد على بيع المخاطر، فإن التأمين المتبادل/المتبادل/التعاوني يعتمد على تقاسم المخاطر والمنافع. على عكس العمليات الربحية لشركات التأمين، في هذا النظام، يتم تقاسم الجزء المتبقي من الدفعة التي تدفعها للصندوق وفق حساب مخاطر معين بين المشمولين في الصندوق في نهاية الفترة، أي يتم إعادتها إليهم، حيث أن المخاطر أقل من المتوقع، وإذا حدثت الخسارة أكثر، يتم تغطيتها من قبل أصحاب المصلحة المعنيين. وبالتالي، يتم تحقيق التوازن بين أقساط المخاطر بشكل أكثر عدالة. أساس النظام هو مبدأ "الحرق بالضمان" (مسؤولية الربح والتعويض/التوازن بين الأعباء)، وهو أحد القواعد العالمية للشريعة الإسلامية. وهذا النظام أكثر ملاءمة للتعاون ونظام اقتصادي عادل. لكي يتم استخدام نموذج التأمين التعاوني المتوافق مع الشريعة الإسلامية على نطاق واسع وآمن في المجتمعات الإسلامية، من المهم إعداد العقد التعاوني وفقاً لنظرية العقد الإسلامي. ويُنظر إلى هذا على أنه نموذج يمكن تطبيقه في جميع أنحاء العالم كهيكل شراكة مناسب للنظام الاقتصادي الإسلامي. التعاونيات هي نوع من الشركات التي تعمل باستخدام وسائل "المساعدة المتبادلة والتضامن الاجتماعي والضمان بين شركائها" ولها مجال ممارسة واسع النطاق في بلدنا وفي العالم. إن ممارسة التعاونيات في بلادنا لها تاريخ طويل يبدأ من العهد العثماني. يتم تنظيم التعاونيات بشكل أساسي اليوم، بموجب القانون رقم 1163. وقد نشأت التعاونيات أيضًا من الحاجة إلى التضامن الاجتماعي مثل شركات التأمين، ولكنها تختلف عنها في نواحٍ عديدة. حقيقة أن شركات التأمين موجهة نحو الربح وأن الأموال المجمعة مملوكة بالكامل للشركة، بغض النظر عما إذا كانت المخاطر المقدمة قد تحققت أم لا في التأمين التقليدي، تثير البحث عن حل أكثر إنصافًا لأولئك الذين يحتاجون إلى التأمين. وفي هذا السياق تبرز أعمال التأمين التعاوني وفق مبادئ الشريعة الإسلامية كنموذج مناسب. الدراسات الأكاديمية المستقلة التي تبحث في الطبيعة القانونية للتعاونية من حيث الشريعة الإسلامية ليست كافية. ولذلك فإن أهداف دراستنا؛ لتحديد الطبيعة القانونية للتعاونيات من حيث الشريعة الإسلامية، وتقييم التأمين على المشاركة من خلال التعاونيات من حيث التأمين الإسلامي والشريعة الإسلامية، وتقديم اقتراحات لهيكل التأمين التعاوني الذي يمكن تطبيقه وفقا للشريعة الإسلامية. يتم في هذه الدراسة عرض طبيعة وممارسة الممارسات التعاونية الحالية من خلال الأخذ في الاعتبار المبادئ التعاونية المقبولة من قبل الجمعية التعاونية الدولية (ICA)، ويتم تقييم الاستقرار المالي والحوافز التشجيعية في الدولة من خلال تحليل الفرق بين الجمعيات وشركات رأس المال. ويتم عرض الفرص التي توفرها تعاونيات المنصة، والتي تجمع بين الهيكل التعاوني التقليدي كاستمرار للتعاونيات التقليدية والاقتصاد الرقمي، وتم تحليل مسألة التعاونيات من حيث الشريعة الإسلامية. المبادئ الأساسية للتمويل الإسلامي وفق الفلسفة الشرعية الإسلامية المتمثلة في نظام التأمين التعاوني الذي يعمل وفق الشريعة الإسلامية؛ التداول بالتراضي؛ الامتثال لمتطلبات العقود ؛ تجنب الفوائد؛ وتجنب المقامرة وعدم اليقين الشديد؛ وتجنب السلع والصناعات غير المشروعة؛ وقد تبين أنه يمكن بناؤه على وفق أصول اجتناب العقود المختلطة المشتملة على المحرم. بالإضافة إلى ذلك، تم التأكيد على أن نموذج التأمين التكافلي المطبق اليوم يختلف عن نموذج التأمين التكافلي للشركة المالية والتعاونية. وفي نموذج التأمين التعاوني تعتبر اشتراكات الأعضاء بمثابة تعويضات وليس تبرعات كما في التكافل. وفي هذا السياق، مساهمات الشركاء التعاونيين؛ عمل معين ومساهمة مالية معينة وضمانة. ومقابل هذه المساهمات يحصلون على؛ إنها الفرصة لتلبية احتياجاتهم لمهنتهم ومعيشتهم في ظل ظروف أكثر ملاءمة، والحصول على فرق إيجابي في الدخل والإنفاق يتناسب بشكل مباشر مع عملهم، والحصول على حصة في المعاملات غير المتعلقة بالشركة بمعدل حصصهم في رأس المال. التأمين التعاوني الناتج؛ فهو يتلقى مرجعيته من القرآن نفسه عن طريق التعاون والصدفة والعبادة. ومن المناسب أن يتم بناؤها في هيكل يتوافق مع القواعد الأساسية للاقتصاد الإسلامي مثل التجارة القائمة على الموافقة بين أصحاب المصلحة، وإطاعة العقد، وتجنب الفوائد، وتجنب الغرر والقمار، وحماية السلع والقطاعات الحرام. وفي حين أن شركات التأمين التقليدية تعتمد على بيع المخاطر، فإن التأمين المتبادل/التعاوني يتم تقاسمه (إعادة) بين المشمولين في الصندوق عندما تزيد الأموال في الصندوق في نهاية الفترة على أساس تقاسم المخاطر والمنافع. هناك عملية موجهة نحو الربح في شركات التأمين، ولكن في هذا النظام، يتم تقاسم الجزء المتزايد من الدفعة التي يدفعونها للصندوق وفق حساب مخاطر معين بين المشمولين في الصندوق في نهاية المدة، أي يتم إرجاعه إليهم، إذا كانت الخسارة أكثر يتم إغلاقه من قبل أصحاب المصلحة. لذلك، يتم تحقيق توازن المخاطر/الأقساط بشكل أكثر إنصافًا. أساس هذا النظام هو مبدأ "الحرق بالضمان" (توازن المكسب والتعويض/المنفعة)، وهو أحد القواعد الرئيسية للشريعة الإسلامية. وهذا النظام هو الأنسب لنظام اقتصادي متضامن وعادل. ولكي يتم استخدام نموذج التأمين التعاوني المتوافق مع الشريعة الإسلامية بشكل آمن في المجتمعات الإسلامية، فمن المهم أن يتم إعداد العقد التعاوني وفقاً لنظرية العقد الإسلامي. ويُنظر إلى هذا على أنه نموذج يمكن تطبيقه في جميع أنحاء العالم كهيكل شراكة مناسب للنظام الاقتصادي الإسلامي.
Görüntüle
Hitit İlahiyat Dergisi, 2021-12, Vol.20 (3), p.159-186
