Minḥat al-sulūk sharḥ Tuḥfat al-mulūk,
| العنوان | Minḥat al-sulūk sharḥ Tuḥfat al-mulūk, |
|---|---|
| المؤلف | ʻAynī, Badr al-Dīn Maḥmūd ibn Aḥmad, 1361-1451. |
| تاريخ النشر: | [1704] |
| الموضوع | الرازي، محمد بن أبي بكر،، الرازي، محمد بن أبي بكر، / نشط 1261.، الرازي، محمد بن أبي بكر، / نشط 1261. / تحفة الملوك، مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور.، الحنفية، الحنفية / أعمال مبكرة حتى 1800. الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / أعمال مبكرة حتى 1800. |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 123 |
| الأبعاد الفيزيائية | 123 leaves : paper ; 248 x 140 (185 x 85) bound to 250 x 142 mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006803910 |
| التاريخ | [1704] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 567 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ بالصفحة 123أ، اكتمل النسخ ("كان الفرج من هذا النقش المبارك...") منتصف بعد ظهر الخميس، 22 ربيع الأول 1116 [حوالي. 25 يوليو 1704]. الناسخ لم يذكر اسمه. المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الملصق الملصق على الغلاف السفلي والنقش على الصفحة الأمامية "IL 360" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه). التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد الأحمر؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف)؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية خطوطًا بسيطة ذات أدوات عمياء ومسجلة؛ أزواج من الورق المطبوع على شكل قوالب مع زخارف نباتية مبطنة باللونين الأخضر والوردي؛ ملصق مُلصق مع علامة رف؛ في حالة عادلة إلى جيدة. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي (فارسي على الأرجح)؛ رقيقة إلى حد ما مع العديد من الألياف غير الذائبة؛ خطوط موضوعة تعمل أفقيًا ومتباعدة تقريبًا 6-7 خطوط موضوعة لكل سم. ولا توجد خطوط سلسلة مرئية؛ تبدو أوراق الرزمة النهائية وكأنها من ورق موضوع مختلف مع خطوط موضوعة عموديًا ومتباعدة تقريبًا 8-9 خطوط موضوعة لكل سم؛ أوراق متطايرة من ورق ثقيل الوزن. الزخرفة: نص المتن المطلي بالشرح باللون الأسود؛ أيضًا كلمات مثل "قلت" و"فان قلت" تشير إلى العلاقة الحوارية بين هذا اللمعان والنص وبعض الخطوط الفوقية باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد فارسية دقيقة وأنيقة بشكل رئيسي مع ميل طفيف جدًا إلى اليسار، وذيول انقضاض للنون الأخيرة، وما إلى ذلك، ومعظمها عدادات مغلقة، مزخرفة جزئيًا بلام أداة تعريف تحمل أحيانًا حرفًا مائلًا للرأس الأيمن، وألف ضمد لام ألف تحمل أحيانًا حرفًا مائلًا للرأس الأيسر، وما إلى ذلك، ها مغامة (معلقة) حلزونية تصاعدية توجد أحيانًا في جميع أنحاء الكاف مشكولة مفضلة ; في fol.62b وfol.82b، يتغير الخط والسمك على الرغم من ظهور نفس اليد؛ تم تغيير اليد في الصفحة 106أ والأوراق النهائية (بما في ذلك بيانات النسخ) موجودة في النستعليق. التصميم: مكتوب في 25 سطرًا في كل صفحة. الترتيب: 12 فولت (120)، I+1 (123)؛ بشكل رئيسي الكينيونات متبوعة بالبنيون مع إضافة مفردة؛ آثار ترقيم أوراق البحث على شكل كلمات كاملة على الهامش الخارجي العلوي للصفحة اليمنى للصحيفة الأولى من أوراق بحث معينة؛ الكلمات الرئيسية موجودة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، الأرقام الغربية (المشار إليها في الفهرسة). بيانات النسخ: "المؤلف" متبوعًا بـ "الكاتب"، مستطيل، نصه: "قال مصنف وهذا اخر ما كتبناه في شرح الكتاب بعون الله الملك الوهاب والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد والهبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا وكثيرا من هذه النسخة المباركة يوم الخميس وقت العصر في شهر ربيع الأول عدد أيام الشهر 22 في السنة الحادية عشرة16" صريحة: "هو مولانا فنعم مولى ونعم النصير وهو على كل شيء قدير" Incipit: "وبه ثقتي ان اجري ما يملي في تباشير الخطب والدبابيج وحسن ما يتلي في صحائف مصابيح الدياجير والدبابيج [كذا] ... لكن بعد فان العبد الفقير الى ربه الغني أبا محمد محمود بن احمد بن عيني ... يقول لما انتهى في الديار المصرية ... ورايت الترك منبتين على المختصر المختصر بتحفة الملوك ... وانه يحتاج الى الشرح والايضاح والبيان والافصاح اردت ان ادون له شرحا ... مترجما بكتاب منحة السلوك شرح تحفة الملوك" العنوان من الافتتاح في fol.1b-2a. السيدة المخطوطة. في الصفحة 1أ، يوجد بيان ملكية محجوب جزئيًا بالحبر الأسود بتاريخ 1246 [1830 أو 1831] باسم الحاج صالح بيك، ابن سليمان باشا البغدادي (صالح بك بن سليمان باشا) ومصحوبًا بآثار ختم يقرأ: "من من على عبد الفقير إليه جل شانه" الحاج صالح بك نجل مرحوم المغفور ... سليمان باشا ببغداد عفي ... سنة ١٢٤٦" ; صلاة مكتوبة في الصفحة 1أ؛ يبدو أن النقوش الإضافية محجوبة بسبب التصاق الورقة التي تحمل الصفحة الافتتاحية (المشار إليها هنا بالصفحة 2 أو الورقة 1 ب) بالصفحة السابقة (الموضحة هنا بالصفحة 1 أو الورقة 1 أ)؛ التصحيحات الهامشية (بما في ذلك السهو، وما إلى ذلك) والحواشي في عدة أيدي.. تعليق على تحفة الملوك، رسالة الرازي في الفقه الحنفي. |
